一即一切 • 一切即一

   

一即一切 • 一切即一

今天当我看到了《正念的奇迹》第五章的时候，顿悟！原来我的生命和宇宙的生命本为一体。

举书中一个例子：“桌子”桌子依赖以下事物存在，才有可能存在。我们或许把这些事物叫做“非桌子的世界”：森林（树木在那里生长，被砍伐）、木匠、铁矿（变成钉子和螺丝），其他与这张桌子有关的无数东西，包括木匠的父母以及祖先，乃至让树得以生长的阳光和雨水。如果你洞见这张桌子的实相，你就会看到，桌子本身呈现了所有那些通常被我们认为是“非桌子的世界”当中的事物。如果你抽走任何一个“非桌子”的因素，还原至它的本源，例如让钉子恢复成铁矿，让木材回到森林，将木匠还给他父母，这张桌子就不存在了。观照这张桌子而洞见整个宇宙！

经由桌子后面的“非桌子世界”，显现了当下了这个桌子的状态。这个例子让我了悟实相整体不可分割，我们无法被切割成小块而各自独立存在。每个人的生命都与身边的人相连。我们和身外的一切事物都是“一”

然而我们有多少时候是只在乎自己的感受和情绪，从而忽略了身外的一切事物。对于我们自以为“非自己的世界”，能否做到辩识它，接受它，就像接受我们自己的生命一样。

转发马龙飞老师：我知道，一切的发生都有其原因，我知道我看到听到的并不是全部，我知道即便是我看到听到的，也未必是真相。

每一个事物运行的背后，都有一个存在的推动力，而每一个推动之间都有着诸多的联系，很多联系，细微到我们所不能去觉察，而它依旧存在，所有这样的推动，相互之间的联系，又构成了一个更大的推动，我们所看到一切外在的发生，其背后都有很多我们所看不见的推动。因此一定有很多的原因，围绕在这其中，而这诸多原因之中，有很多是我所不了解的，有很多是我所不知道的，甚至很多原因，连当事人本身都难以明晰。

由此我也就知道了，我所能看到的一切的发生，都有其存在的原因。其背后都有着诸多的推动，即便是看到，也只是所有推动中很微不足道的一些原因，而还有更多的原因是我没有机会，或者很难有机会能够知道和看到的。我不因为我没有机会看到更多的成因，就否定存在的发生，我也不因为我没有看到更多的成因，便去按照我所想要的去假设一个成因，来服务于我自己。我尊重并相信，一切的发生都有其背后的推动，都有其原因。

一即一切 • 一切即一