2020/03/10/15:29
第一心理
企鹅号
梦，是生命不可分割的存在，进入梦的世界，其中有预言与智慧正在等待。或许世上有比清醒的时刻更为真实的世界。——马歇尔·普劳斯特
当午夜降临，梦的天使轻挥魔棒，人们开始闭眼进入梦境。梦，在太阳与月亮间生息，于半夜之中伴随着人们的呼吸成长。
古人用“梦里寻他千百度”，传递相思之苦；用“夜来幽梦忽还乡”，表达对现实苦难的逃避；用“但愿长醉不用醒”倾诉对梦境的痴迷，从古至今，在诗人的笔下，梦的曲调不断被流转。
清明之梦
梦的种类非常之多，二十世纪后半叶，欧洲更是兴起了“梦的功课”的风潮，这是对物质主义的大反扑。梦成了欧洲学者探索、研究的热门主题，关于梦的内涵、诱因、利用等等都在讨论之中。
有一种较为奇特的梦，在这样的梦境之中，人们能够清楚地知道自己身在梦中，甚至能够明白自己正在做梦，这类梦被称之为——“清明之梦”。
心理学家福克斯曾指出，“梦透露的不是人的无意识状态，而是意识本身。”这句具有突破性的言论来自于对做各种奇特的梦的研究。
或许很多人有过这样的经历，睡梦中突然发觉自己正在做梦，只不过这种念头一闪而过便又消失了，因为梦境中的镜像太过深入人心。
但是也有一些人，他们既能感受到自己在梦中，也能回忆起清醒中的生活。通常在这个时候，处于梦境中的人可能是旁观者或者参与者，控制梦的进行，凭借梦的性质而定。
对于不熟悉清明之梦的人来说，在梦中清醒，处于半梦半醒的状态，控制自己的梦境，这样的说法可能令人感到好奇。
事实上，利用清明梦的特质控制梦境是一种可行的方法，下面是一些控制梦境的案例。
圣丹尼斯之著作——《如何引导梦》
十九世纪，法国汉学家圣丹尼斯教授发表过一些有关梦以及如何控制梦的著作。他从十三岁起，常常用文字的方式来记录自己的梦境，五年内便累积了近二十多册资料。
他认为，“做梦的时候，我多半明白自己的真实状态，还对白天从事过的工作留有印象，因此根据事先设想好的主意，引导梦境朝向我的设计发展。”
在不断的练习中学会控制梦境，一些日常琐事、痛苦的经历、翻滚的欲望都通过影像的方式过滤了。
当你在睡前不断用潜意识暗示自己，“今晚做梦我要控制自己的梦境”，将会发展出随心所欲掌握梦的能力，对于美梦的渴望也会随之增强。而欲念强过恐惧，可能导致噩梦被美梦吞噬，这是因为在梦境中主宰镜像的是思想。
凡伊登清明之梦的报告
荷兰医师佛德烈克·威廉斯·凡·伊登在1913年在一份递交给心理研究协会的报告中提出，“1897年6月，我首次在睡眠中感到意识清明。我梦见自己飘浮在一片凸林上空，心里清楚地知道那是四月的景色，当时令我啧啧称奇的是，从空中俯瞰树林枝干的透视观点，居然转换得如此自然流畅。我在睡眠中想，想象力怎么能够复制出移动的视觉景象，而且是飘浮中的树干。”
清明之梦中，人们反复练习后，便能够掌握梦境的发展，部分人还能够学习新的技能。如：不断训练自己的意志力，这与平日里冥思打坐类似，从事这两项活动的人心理状态也挺相似。
不过，打坐可以增加清明之梦的次数，打坐者和睡梦者都具有能力控制他们的镜像实质和内容。
半梦半醒状态
俄国哲学家乌斯宝斯基将清明之梦称作“半梦半醒状态”，他曾描述过一个例子：
“房中除了我之外，只有一只黑色小猫。‘我在做梦’我告诉自己：‘要怎样才能证明我真的在睡梦中呢？’不如这样吧：假设黑猫能够变成一只白色大狗，那么我就是在真的做梦，因为在清醒的世界里面，物质是不以我的意识形态而转移。我的话一说完，黑猫果真变成了白色大狗，我正在睡梦中，而且竟然是清醒的……”
从心理学角度来看，“控制”并不是正面的词汇，放松自身的情绪往往比刻意控制来得美好的多。梦中的镜像揭露的是我们日常生活中没有注意到的自己。
从某些方面来看，掌控梦境的欲望是自己想要去除心中积累的情绪，也可能是自己想要了解真正的自己，因为梦潜在的一面可能是真实的自我。
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