藏海雅事之——话“景泰蓝”

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        任何一件事物的出现，并非横空就能出世，皆有一定的前因与后果，“景泰蓝”的工艺技术也是如此。

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        依据各种史料的记载，最早在我国的春秋时期，就有了掐丝工艺技术，当历史迈入了明朝的景泰年间，此项工艺技术日趋成熟完善，达到了巅峰的状态，制作出来的各类器物极其精美，出现了景泰蓝工艺技术。

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藏海雅事之——话“景泰蓝”

      “景泰蓝”一词并非出现于明朝时期，而是出现于清朝时期，是由清朝的皇帝命名的，因为其所使用的颜色，主要是以“蓝色”为主，又因明朝的景泰皇帝，十分欢喜此项工艺技术，推崇备至，率先在景泰年间流行起来，故而清朝的皇帝就把此类工艺技术命名为“景泰蓝”。

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藏海雅事之——话“景泰蓝”

        清6年，即公元1728年，《各作成活计清档》有这样的记载：“五月初五，据圆明园来贴称，本月四日，怡亲王郎中海望呈进活计内，奉旨：珐琅葫芦式马褂瓶花纹群仙祝寿，花篮春盛俗气。今年珐琅海棠式盆再小，孔雀翎不好，另做。其仿景泰珐琅瓶花不好。钦此。”皇帝把仿景泰蓝时期的珐琅制作称之为“景泰蓝珐琅”，这是到目前为止，我们所能找到的，清朝最早有关于“景泰蓝”这一称谓的确切记载。

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藏海雅事之——话“景泰蓝”

        “景泰蓝”又名“铜胎掐丝珐琅”，俗称叫做“珐琅”，它还有另外一种称谓，叫做“嵌珐琅”，就是在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹（饰）并焊接上，然后再把具有珐琅质的各种色釉，填充在花纹（饰）内，待填充完毕后，再辅之以高温烧制而成……

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        虽然我们国家早在春秋时期，就有了“掐丝”工艺技术，然而“铜胎掐丝珐琅”工艺技术，并不是由中国人首创发明的，是从国外引进来的，大约是在13世纪的末期，是由阿拉伯国家传入到中国的，刚传入的时候，被大家称之为“大食窑器”、“鬼国窑器”和“佛郎嵌”。

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        清朝的朱琰撰写的《陶说》一书里这样写道：“珐琅，在过去叫‘佛郎’，又叫‘发郎’、‘发蓝’，产于‘拂’”……“拂”在唐朝的史书中被称之为“大秦”，“大秦”就是中世纪的“罗马帝国”。此项工艺技术被传入到中国以后，在学习对方工艺技术的基础上，融会贯通，加入了我们民族的技术工艺与文化，并在实践中不断地加以改进、发展、提升，使之成为了我们国家独有的，或者说是特有的一种工艺（品）技术。

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        明朝时期的“景泰蓝”，其色彩以“湖蓝”为主要色调，除此之外，还配有少量的红、白、绿、黄等颜色，其器物造型，大多数是以仿造青铜器和陶（瓷）器的造型为主，由于明代在“珐琅”的提炼技术方面，还不够完善、不够纯洁，烧制出来的成品器物，往往都会有沙眼（点）。

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藏海雅事之——话“景泰蓝”

   

        清朝初期的“景泰蓝”缺乏创造性，基本上沿袭了明朝的风格，到了清代中后期，配饰、图案与造型才变得丰富多彩起来，有：屏风、文具、茶具、筷架、名片匣、首饰盒等等……清乾隆时期的“景泰蓝”，其颜色主要以黄白色最为常见，到了清朝时期攻克了“珐琅”提炼技术不纯洁的难关，烧制成的器物已无沙眼（点），更加趋于完美精致。

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藏海雅事之——话“景泰蓝”

        明清时期所烧制的“景泰蓝”，还使用了一种进口的油剂，调制成糊状填涂在器物上，使得烧制出来的器物，釉面肥厚，色泽晶莹透亮。

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        “景泰蓝”所使用的原材料，都是上等的“紫铜”，之所以用“铜”作为原材料，皆是因为“铜”具有良好的延展性，可以制作出各式各样的造型。一些上好的“景泰蓝”还会用到“金”和“银”，“金银”和“铜”一样，都具有十分良好的延展性，可以“随心所欲”的制作各种造型。

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        2006年笔者去北京旅行的时候，参观了“北京铭容诚景泰蓝工艺品有限公司”，观看了景泰蓝的制作工艺全过程，在参观期间，铭容诚景泰蓝工艺品有限公司的讲解员说，在参观过程中禁止摄影摄像。在制作的过程中，先制作好所需要的胎型，再依据图样，錾刻出各种花纹与纹饰，并焊接在胎型上，紧接着填入各种颜色的珐琅彩料，最后入窑高温烧制而成。整个过程中，使用了“錾刻”、“打磨”、“磨平”、“炼焊”、“镀金（银）”等各种技术工艺，烧制好的成品，保证做到永不褪色。

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讲解员还对我们这样说道：“‘景泰蓝’的制作，基本上都是‘全手工的’、‘流水化的’操作，且不同的手艺人，擅长制作不同的花纹与纹饰，有的手艺人善于制作各种花卉，有的手艺人善于錾刻、还有的手艺人善于填彩”……凡是种种不一而足。讲解员还介绍说，要想制作好“景泰蓝”的其中一项工艺技术，从不熟练到熟练，非两至三年不成。

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藏海雅事之——话“景泰蓝”

        当代景泰蓝的传承人，恐怕就要数出生于1942年2月18日的张同禄大师了，他是中国特级工艺美术大师，也是当今世界上，到目前为止，唯一还健在的、精通景泰蓝设计与制作全套工艺的艺术家，被赞誉为中国景泰蓝制作第一人。在2008年被世界手工艺理事会亚太地区评选为“亚太手工艺大师”的荣誉称号，2009年被国家授予为非物质文化遗产“景泰蓝”代表性传承人之一。他的作品丰富多彩，小的不足盈尺，大的可达丈余，有的古朴典雅、有的玲珑秀美、还有的伟岸雄壮……以“奇、巧、俏、美”自成一派，被收藏界人士称之为“珐琅张”。

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        张同禄大师有十大金典景泰蓝作品，有《钢花瓶》、《鸟杯》、《华冠万年灯》、《吉羊宝灯》、《喜凤瓶》、《万代吉祥葫芦》、《吉祥计时仪》、《双福锦》、《太平有象》和《九龙献瑞》。张同禄大师制作的景泰蓝都被作为国礼赠送给了外国友好人士，如张同禄大师制作的《凤舞九天》景泰蓝，在2003年被国家主席习近平赠予了韩国总统朴槿惠的新闻，轰动了海内外的收藏界。不仅仅是这样，一些收藏爱好者和收藏家，特别是喜爱收藏景泰蓝的各界人士，都想拥有一件或几件张同禄大师制作的景泰蓝，往往有新的景泰蓝出现，就会被大家“一抢而空”，且收藏的原始价格不低，有的要达好几十万，在拍卖市场上也是如此，张同禄大师所制作的景泰蓝拍出了千万级的高价，对于像笔者这样的普通级收藏爱好者而言，只能是敬而远之望尘莫及，收藏一些普通的景泰蓝作品。

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        参观结束后，笔者购买了一只景泰蓝花瓶、一只景泰蓝手镯、六张景泰蓝蝴蝶状的书签和三只景泰蓝的笔筒以资纪念，赠送给好友和侄子。三只景泰蓝笔筒的主题图案分别是“牡丹”、“莲花”与“梅花”，因为笔者其中的一位好友是富贵之家，又比较欢喜中国的传统文化，故而赠送其主图为“牡丹”的景泰蓝笔筒；赠送给侄子的笔筒主图为“莲花”；是希望其无论处在什么时候，都要做一个谦谦君子，出淤泥而不染；自己则留下了“梅花”笔筒，要让自己牢记梅花苦自寒香来……

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      【备注：①文章为作者原创；②各类景泰蓝图片及各类文字动图图片均来源于网络上；③感谢原创图片。】

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        杜老倌侠客居（陆伟）写于2016年04月09日星期六