易长安的父亲易培卿之所以不给纪念馆腾地儿,并不是为了钱,而是为了捍卫尊严。
搬家为纪念馆腾地儿,怎么就跟“尊严”扯上了关系呢?
原来,为促进当地经济和旅游产业的发展,市里有关部门决定在花街上修建一座“翠宝宝纪念馆”。而所谓的翠宝宝只是一个民间传说中的人物。据传这位名妓在满清入关时持志守贞,誓与大明共存亡,最后不堪清兵凌辱,沉尸运河,成就千古佳话。
纪念馆用地包括易家的老房子,易培卿坚决不搬,原因主要有两条:
第一,翠宝宝只是个传说,很难证实确有其人。关于这一点,易培卿确实下了一番大功夫,各方查找史料,均无法证实翠宝宝的真实存在,几乎可以肯定,历史上没这个人。人都不存在,建的哪门子纪念馆?
第二,退一万步说,不管翠宝宝是否存在,其身份也不光彩呀,名妓也是ji。为这样的人建纪念馆,简直荒唐至极。
易培卿说了,凭什么要我搬家,还是为一个根本不存在的*女?这当然关乎尊严。
实际上,易培卿真正过不去的是他心里的一道关,其症结在于他的妻子,易长安的妈妈。易妈妈自幼丧母,父亲又因意外导致高位截瘫,无奈之下靠出卖身体养活自己和父亲,最后,老父亲不忍连累女儿,吞了老鼠药自尽。易培卿也是易妈妈的客人之一,一方面出于怜悯之心,一方面也是看上了当时年轻貌美的易妈妈,就娶了她。
娶是娶了,心里对妻子的过去还是非常介意的,所以,后来易培卿就养成了酗酒、打妻子、piao女人的习惯,也就有了易长安的叛逆和反抗。
现在,让易培卿搬家给一个 * 女腾地儿,他感到是一种侮辱。他当然不干,事关尊严,他绝对不让步。
易培卿不搬家,纪念馆又不能不建,于是,有关领导就打起了旁边的斜教堂的主意,决定拆掉斜教堂,一切都要为经济发展让路嘛。
在花街乃至整个淮海市,多年来只有秦奶奶一个人去斜教堂,除了她,没人关心教堂的命运。虽是市级文物,却一直无人维护,本就年久失修,如今为了建纪念馆,有关部门要拆除它,似乎也没什么阻力。
知道了来龙去脉之后,福小找到了易培卿,对他说:
“阿姨(指易长安的妈妈)当年是生活所迫,你又不是不明白;揪着不放的不是别人,是你,是你放不下。你还不如一个文盲老太太,你得向我奶奶学习。”
最后,易培卿被福小说通了,他答应搬家。
易培卿答应了腾地儿,可这个决定还是太迟了。有关部门经过勘测发现要保留斜教堂,需要一大笔保护和维修费,而且以后的修缮费用还会与时俱增,这就是一个无底洞。所以,他们依然打算拆除斜教堂。
如此一来,斜教堂依然保不住。怎么办呢?
初平阳倒是想了一个办法,是什么办法?能不能奏效呢?我们拭目以待。
初平阳有一个朋友,老康,是一位心理学博士后,专门给别人做恐惧心理疏导。
老康正在进行一个研究课题——恐惧调查,他想看看人的恐惧的深层心理结构。为做调查,他跑遍了全国各地,逮着人就问,受访者众多,来自各行各业,他们恐惧的对象和恐惧的原因各不相同,五花八门。
怕睡觉——一睡着就做噩梦;怕偶然性——总是忍不住对曾经发生的事情进行假设,还总往坏的方面想;怕另一个自己——当然是自己想象中的;怕撞衫——不是一般的怕,而是会浑身发痒,想把自己的皮肤撕开;怕丈夫出轨;怕被人超越,特别是年轻人;怕控制不住自己会去杀人;怕傍晚的夕阳......
老康据此整理了一份厚厚的资料,某天不小心在公交车上丢了,且被发到了网上。这下子,轮到老康恐惧了。调查之前,他向每一位受访者承诺过保密的。老康怕泄密会造成伤害。其实,这也有老康原生家庭和成长经历的烙印。
也许,每个人心里都有恐惧。
书中的人物也如此。
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