不管你是徒步进藏、骑行进藏、自驾进藏
一般人都会尽量避开恶劣天气、大风大雪……
但是，有一种进藏方式，只要一上路了
就每天都在前进
风雪不改、雷雨不改、烈日不改
这就是朝拜
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图/张曦
他们行不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向目的地进发。
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在各地通往拉萨的大道上，不时可以见到信徒们从遥远的故乡开始，沿着道路，三步一叩首，磕着等身长头，积年累月地磕向拉萨。
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“磕长头”为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处，再匍匐，如此周而复始。
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磕长头也是佛教中最高的顶礼，顶礼的意义在于：让我们把自己放在最低处，降服傲慢。你看藏区那些对佛陀胸怀敬仰的藏族人，单看面相，就会让人感到心安，从而放下无谓的戒备。
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磕长头为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。
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短途磕长头，一般是围绕寺院、神山、圣湖、圣迹磕头一周，少则几个小时，多则十天半月。
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坚持就地磕头也是一种方式，或于自家佛龛前，或于附近寺庙大殿门前，以一定的数量为限，就地磕头。坚持不懈，久而久之，地板、磐石被磨得光可照人。
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那些沿着国道318磕长头进藏的朋友，就是属于长途磕长头。数年累月，虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。
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一年多的跋山涉水，甚至生老病死，要问他们此行祈福的目的有没有达到，从此是否就风调雨顺世界和平，也许不会有确定的答案。他们仿佛将更多的专注放在了朝圣的过程中，而不是最终的结果，他们要追寻的意义就在自己身上。
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有一种信仰
叫一生的朝拜
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