孔子功败垂成

孔子他的志向就是恢复礼乐制度，他希望通过让所有人发自内心的善，发自内心的人来治理国家，他出生在一个战乱不断的时代，俗称春秋战国。等他很显然失败了，俗称功败垂成。可他为什么功败垂成了？

孔子的政治抱负可以说是十分远大，想要实现就必须要做官，有一定的权利，他上任辅佐皇帝的一件事就是堕三都，为什么要做三组呢？因为大权在外，内政空虚。拆前两座城的时候十分顺利，因为那两座城心甘情愿背柴，怎么说呢？那两家已是家臣叛乱，本身就是没有绝对的权利，他还巴不得借助孔子一两把，那两座城市的呢。但第三作诚叔孙氏，他们管理就十分严苛，家臣们都井井有序，没有内，患外忧的状况，所以就无法心甘情愿的被孔子拆城，这时堕三都的计划就已经失败了，而且他即使可以穿，也不能拆，为啥呢？因为那座城就是齐国与鲁国的第一道防线，拆了就十万铁骑，过镜而来，滚滚烟尘，带着萧杀之气，对着鲁国下毒手。所以说，不管怎么说堕三都的计划都是失败的，而且孔子他还把他所有的希望都寄托于一个君王身上，而君王师不稳定因素我都知道，不要把鸡蛋全部都放在一个鸡蛋篮子里，要留几手后手，而孔子明显在利用完之后就被放弃了。孔子他应该早已料到，但是对他自己的志向十钟爱的，就不忍心打破，于是他对自己进行了心理暗示，认为还有一线生机，认为有志向还可行。还能一统东周，可是请问鲁国外在即使变了，但它的内在能变吗？有着那么昏庸的皇帝，还能统治好那个国家吗？想象一下，三家全部崩溃了，就需要有一个岳飞整顿一下，统一鲁国，可很显然，那个皇帝是没有这个才能。其次，三环的余党，与三环有利益关系的人，会不会做出过激行为？比如说捣乱，垄断生意，把一些军需药品或者粮食抬高价，宁愿烧了，也不给你，这样的鲁国还能一统东周吗？显然不行。况且让战乱不堪的一个国度接受一个崇尚一个截然相反的概念，需要多长时间？多少精力？多少钱人力？而且单单只有一个国家接受了，剩下的国家不就会把那一个国家当软柿子捏吗？所以从本质上来说，孔子他的志向就不适合他生活的那个时代。

这一点我相信孔子肯定已经发觉了，发觉是发觉，行动是另一回事，俗称顽固。

孔子的发掘这个政策在鲁国不适用时，他就开始了周游列国之旅，希望能碰到一个侥幸的，能实施这个政策的国家，但是我相信，除非他能碰到一个类似于世外桃源的国度，于是无争，否则他那个政策是不可能实现的。 而如果真有那一个国度，他就已经实现了他的政策，所以他那种人应该出现在现在这个时代。