引:凡欲餌藥，陶隱居《太清方》中總錄甚備，但須精審，不可輕脫。近有王愛州在鄴學服松脂不得節度，腸塞而死，為藥所誤者甚多。
南川子曰:医药之事，事关生死，不可不慎也。药不可轻试，方不可轻开，必胸有成竹而后用其术也。
引:伕養生者先須慮禍，全身保性，有此生然後養之，勿徒養其無生也。
南川子曰:诚哉斯言！必先避祸全身，而后养生也。根本不在，枝叶何存也。
引:單豹養於內而喪外，張毅養於外而喪內，前賢所戒也。嵇康著《養生》之論，而以慠物受刑；石崇冀服餌之征，而以貪溺取禍，往世之所迷也。
南川子曰:善存身者，亦善避险远祸也。如此而又善养生，至于长寿者，可谓有福者也。命由我作，福自己求。
引:伕生不可不惜，不可苟惜。涉險畏之途，幹禍難之事，貪慾以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜哉；行誠孝而見賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。
南川子曰:人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
引:縱有因緣如報善惡，安能辛苦今日之甲，利益後世之乙乎？
南川子曰:是也，诸事虚幻，眼前事尚不可捉摸，况乎前生后世之事也？必也惜时敬命，能有所成，方不负此生也。
引:山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚。
南川子曰:是也！人各居其地，眼界自有所限。故读万卷书，亦当行万里路，而后博闻广见也。吾今书未多读，而路未能远行，今后当多读而广游。
庚子年腊月十三
西元2021.01.25于帝都作
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