“我控诉我的父母生下我。”
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《何以为家》原名《迦百农》。在阿拉伯语中，“迦百农”意为“混乱无序之地”。
一个无力抚养孩子的女人，一个流浪儿童，一个不会说话的婴儿。
肤色，语言，出身，年龄，性别——在世界的其他角落，这些不同驱使人们大打出手，彼此憎恶。
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该片讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩扎因悲惨的经历生活，他控告自己的父母，原因是父母生下了他，却没有能够好好的抚养他。
电影中十一岁的妹妹来了月经，在这个家庭，意味着可以待价而沽了，一名成年男子阿赛德早就对她垂涎欲滴。于是年长一岁的哥哥扎因帮她洗去血迹，偷卫生巾……想尽办法帮妹妹遮瞒，可惜事情还是被妈妈察觉。
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直到有一天，妹妹被擦的浓妆艳抹坐在阿赛德这个油腻的中年男人身边，他打算拿几只鸡当聘礼娶走妹妹，而爸爸又担心他会收走他们住的出租屋，连个屁都不敢放。
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“我不想走！妈妈，我不想走！”妹妹从妈妈手中哭着哀求。
扎因像一头小兽拼尽全力保护着她。
却无济于事。
他本打算带她逃离这个家，可惜来不及了。
妹妹嫁给了禽兽，后来因为年纪太小怀孕大出血被送往医院，因为没有身份证，被拒绝医治，离开了人世……
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这是一个悲伤的故事，故事的开始和结尾都很压抑。而我们生活在安稳的环境中，没法去接触这些事情。我们过的很幸福！
我们都知道，中国男性的法定婚龄是22岁，而女性则是20岁。在国际之中，成年的定义是在18岁之后。大部分的国家，都是在18岁成年之后可以自由结婚，这么看起来，我们中国算是晚婚的了。
但也有一些国家，结婚年纪更是小得令人惊讶。这又是什么原因呢？
宗教信仰
凭借着丰富的土地资源，成为了当今世界上的石油天然气大国——伊朗。
伊朗当地人称道：在这里，女孩到了9岁便可以结婚。
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9岁，人的身体都没有发育完全，甚至还有些女孩没有发育，怎么就能够结婚了呢？
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其实在中东一些地区，有着强烈的宗教信仰，他们之间都有着紧密的联系，而且都比较相似，对于结婚这件事都是比较早的，最早的就是伊朗，所以在他们的眼中并不是什么大事。
当时他们有个传说，首领穆罕默德当时娶了很多的妻子，其中最小的就是9岁，慢慢的伊朗就传承了这个习俗。
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《被剥夺的青春》来自摄影师Daro Sulakauri，图片中是一位1岁的少女的婚礼，在稚嫩的脸上，化着稍显成熟的妆容，嫁给了自己的丈夫。
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“在那个年纪，我真的不知道那是什么意思，但它从此影响了我的情感。”
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在格鲁吉亚，18岁才是法定结婚年龄，但是通常在教堂或者清真寺举行一场婚礼后，在文化和宗教意义上，两人就成为了事实上的夫妻。这是包办婚姻，完全不需要女孩的同意。
传统思想
重男轻女给一个孩子会造成畸形不平等，在学校里社会上都会被歧视；就从我国国情来看，重男轻女这一点在家庭里来看，压根不会比生而不养对孩子的伤害等级低。
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特别是农村对传宗接代的观念很看中，因为男丁也是劳动力，所以在不让多生的过去，即使家里家具被搬走，房瓦被打烂，他们也东躲西藏，就是想生个男孩。
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中国传统老旧的思想就是重男亲女，女子的出生是为了更好的为家庭换回来什么东西。再加上，旧时的婚姻风俗一直影响着他们，所以普遍在年龄很小的时候就已经嫁做人妇。而这样的事儿，更多的是在农村里。
2014年11月27日，13岁的秀秀和16岁的小听成了云南金平县者米乡小翁寨村的主角。在鞭炮声中，他们举行了婚礼。初中未毕业就辍学回家，结婚生子，这种现象在云南红河州金平县内，并不罕见。对于这种“早婚现象”，金平县副县长普红芳并未回避，“现象有，但政府一直在努力做工作改变。”
无论是宗教信仰还是传统思想，或多或少都能看到这些人的盲目，没有灵魂般的活着，听从、认可，做着这个他们认为这个”社会“本该这样做的事儿！
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就像《何以为家》里面，在为奴的环境里，什么贞操，尊严，灵魂都敌不住生活的压力。
我看一些低收入的人，对儿女管教就没有用心，自己没文化，没道德，确实很难教育好下一代。不要觉得买个馒头就是扶养，这是毒害，父母没有权利绑架下一代一起承担苦难，是不是这些父母自卑，孤独，需要多几个人一起受苦，这样的父母就是造孽，就是犯罪。
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一些人把出头寄托给下一代，成天灌输物质理论，你没有背景，没有关系，你还想麻雀能飞上九天，儿女再努力也是维持温饱，如果不能出人头地，家庭的压力，现实的冷嘲热讽，最后他就是悲剧，不是杀人，就是自杀。
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“我控诉我的父母生下我。”
“为什么让11岁的我，嫁给他！”
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