有时候想来，那“红楼二尤”的故事好似出自另一个系统，“二尤”也像是来自另一个世界。她们该去的地方，似乎应该是金瓶梅，或者三言两拍之类的话本，而不应该进入红楼梦。
本文主要讲尤三姐。那三姐儿从小随着母亲改嫁到尤家，前面那不同母，不同父的大姐姐（尤氏）嫁到宁国府做了当家奶奶，出身贫寒的二尤（还有一个尤二姐）为了生活，或者说为了过上好生活，和尤氏的丈夫贾珍，贾珍的儿子贾蓉“混”在了一起。
这父子俩一直都有“聚麀”之名，姐儿俩昏天黑地给自己厮混出了一身不好听的名声，就像两匹白布进了大染缸，天长日久，已是分不清那污浊的颜色究竟是来自自己还是来自他人。
姐妹俩都聪慧，都想给自己找条出路，结束这种肮脏的，看不到希望的生活。于是，尤二姐嫁给贾琏做二房（结局是进府之后吞金自尽），而三姐儿呢，她希望嫁一个如意郎君开始新的干干净净的生活，人选她已五年前看好了，就是柳湘莲。
于是，这俩个看似八竿子都打不着的人物，居然在一个命运的大池塘里，浮萍一般地聚集在了一起。
那回是贾琏“出差去”，恰好在路上巧遇柳湘莲，就把自己的小姨子硬推销给他，还拿了他的鸳鸯剑作为聘礼。柳湘莲一开始大概是一时兴起，就没怎么多做考虑，后来冷静下来，越琢磨越不对，就去找他的好朋友，好知己贾宝玉询问意见，当得知未婚妻就是那“名声响亮”的贾珍的小姨子时，他非常后悔，坚决不肯当“剩王八”，亲自跑去退婚，此举引得三姐儿当场拔剑自刎。
柳湘莲在书中已经算是一个比较像样的男人了，但，因为这件事，几百年来，很多人都骂他无情，冷酷，不尊重女性，轻视女人的感情与生命……可我想说的是，柳湘莲柳二郎，他一点错都没有。
错不在他。
首先，尤三姐五年前就爱他，爱的他要死，他知道吗？不知道。即使知道，那也是一种类似于粉丝对偶像的爱，一个走投无路的女子对未来的憧憬——很不幸或者幸运的是，柳湘莲正是这“憧憬”的一个载体，是她通往新生的一个载体，柳湘莲只是三姐儿一厢情愿的，唯一的一个“载体”。而作为“载体”的柳湘莲，他压根不知道自己承载了这么重的厚望与期待（请看我豆瓣专栏《惊鸿小札》中“武松的裤带你永远都解不开”一文）。
那么，假如他知道，他会“爱”三姐儿吗？
我想，或许也会的。
当然在现代，在此时此刻，如果有一个女人要把自己“觉今是而昨非，知来者之可追”般的新生，寄托在一个男人身上，希望通过某个男人作为载体去往希望的，光明的彼岸，这是不可取的。但我们却不能如此来要求古人，来要求像三姐儿这样的弱女子。
别说是三姐儿了，就算是民国时期，像萧红这类受过教育的新女性，当年被未婚夫抛弃，大着肚子困在旅馆里，还差点被人卖到妓院去还债，是萧军代表报社的人去看她，被她写的诗所吸引，那时候萧军说了一句话，“只有和她结婚，才能拯救她”。
那么，柳湘莲能不能做“萧军”呢？
我想，有时候，两个非常般配的人，非常可以成为一对儿的人，如果相遇的时机，地点不对，他们应该也是成不了的。换一个场景，假如柳湘莲不是在贾琏的“强制销售”，大家起哄之下——这类似于一个男人跪地向一个女人求婚，身边闲人大喊“嫁给他，嫁给他”，那些本来就没什么主见，意见正在摇摆的女性，是很容易被形势所蛊惑，所胁迫的——认识三姐儿的话，假如他是在某地偶遇，哪怕是在青楼偶遇一个类似三姐儿一样品貌，性格的女子，这个女子豪气干云，自诩“不是男人嫖了我，而是我嫖了男人”，他说不定都会非常倾倒，都会堂堂正正地娶她为妻的。
以柳湘莲的性格和境界来看，他并不是一定要娶个处女，他是立志要找一个外表，性情与自己相配的女子。但，这两人似乎是什么都对上了，却唯独没有天时地利，于是乎，柳湘莲与“萧军”这样的角色，最终擦肩而过。
这，就是“相亲”与“恋爱”的区别了。在三姐儿这边，固然是一种类似“恋爱”的感觉，因为三姐儿是戏台之下，看到柳湘莲在台上演戏而心生爱慕之情。但柳湘莲呢，则完全不同，他是以婚姻为目的的，那就得是看条件，掂斤两了。
现在有很多人吐槽，为什么相亲时人家会问一些特奇葩的问题，互相交换的也都是你有多少钱，几辆车，什么单位上班之类（或者你多大年纪，是不是处女，你嫁我替不替出房子的首付），和菜场买菜一般。
但，这就是相亲啊，这就是相亲的本质啊，所谓相亲就是看条件合不合适，够不够得上，我用什么来换你的什么……之类，相亲不是谈“恋爱”，谈的就是锱铢必较的条件，类似于一场交易。
柳湘莲也正是类似“相亲”的本质。他说自己要找个绝色女子，人家便介绍说三姐儿的品貌绝了，盖了帽了；但绝色之外他并不想要一个“声名狼藉”，“淫奔无耻”的女人。这点在真正的恋爱里或许是可以忽略的，有多少人，假如是在“爱情”的境地，而非“婚姻”的境地里遇见一个女人的话，由于爱情那神秘的力量，某些在世俗看来非常不能忽略的“某些点”，比如对方比自己年龄大许多，比如对方已有孩子，比如对方一无所有……他们都忽略了（这样的例子在历史上数不胜数），别说找一个声名狼藉的女人为妻了，哪怕找她做皇后都可以。
柳湘莲只不过是在通往“婚姻”的情境里做了一些并不出格的事儿，却被人诟病至今。我想到了最后，当柳湘莲真正见到三姐儿本尊时，三姐儿出来说，“你们不必出去再议，还你的定礼”，此时，“爱情”这个东西，应该是在柳湘莲身上开始悄然生长了吧。假如你相信天下有“一见钟情”这回事的话，你大概也可以理解三姐儿自杀之后柳湘莲的一系列表现了。
我想，当柳湘莲见到三姐时，他就从“婚姻”的情境里出来了，进入了“恋爱”的情境，所有三姐儿身上的污水（某些版本把尤三姐改造成一个冰清玉洁，只是为姐姐所带累了声名的人，很是不必，哪怕三姐从前再是“淫荡”，并不影响她的光彩，这种一半是妖姬一半是烈女的形象，才更丰满，也更动人），在一瞬间藉着“爱”的力量，统统潮水一般退去。所以，当他目睹三姐儿在自己面前香消玉殒之后，他似乎是明白了自己一直在追寻的女子和感情，竟然因为某种阴差阳错而彼此辜负，于是，他痛彻心扉。
有些人觉得柳湘莲对尤三姐之前如此“冷酷”，而在看到尤三姐是真的“绝色”和“刚烈”时，却又产生那么大的反应，不可信，或者认为柳湘莲只是爱上了女人的“绝色”与对他的“忠贞”。其实，这些人都是不懂得柳湘莲。
柳湘莲是贾宝玉的朋友，他不尊重女性吗？他连贾琏那种“人谁无过，只取今日之善，不记从前之淫”的觉悟都没有吗？不是的。
他只是走错了“情境”。俗话说到什么山头唱什么歌，作为“妻子”，作为一个传宗接代延续香烟的对象，他要“娶妻求淑女”，三姐儿可是他心目中的“淑女”？不是。那么，他去退婚，亦是顺理成章。
但，作为“爱情”的对象，通过“爱情”还可以走向“婚姻”的，三姐儿无论情性，胸怀，外表，都是柳湘莲所梦寐以求的，无奈造化弄人，省略了中间那一步，后果是血淋淋以及惨烈的。
“爱情”以及“爱情”的情境，对某些人来说是可有可无的，但对某些人，却是必不可少的。柳湘莲就是后者。
当柳湘莲第一次踏入“爱情”的情境时，其实，他就和尤三姐是殊途同归了。木心说过，“当女人初次遇见爱情，而爱情阅人多矣，所以，女人必败于爱情”。
三姐儿败了。紧接着，初次进入“爱情”的柳湘莲也败了。在两败俱伤的态势之下，柳湘莲遇见前来度化他的道人，生发了“我在哪，我是谁”这样的哲学问题，当他终于明白自己曾经被某些色相，某种执念所迷时，便一剑斩断了尘缘。有索隐派说，后来是薛宝琴嫁给了柳湘莲，因为薛宝琴有“不在梅边在柳边”之句。我的理智告诉我，这段姻缘根本不可能，但我的感情却亦是希望，上天能给这个踏入过“爱情”，在“爱情”里惨败过的男人一个新的机会。
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