城市是什么？
亚里士多德在其《政治学》一书中说：“离群索居者，非神即兽。”意思是说，那些远离人群，独居深山，与猿鹤为伴，和鸡犬同眠的人，要么是得道的大仙，要么就是人性泯灭的禽兽。所以，作为一个既非神仙亦非禽兽的普通人，我们需要融入人群之中，我们需要生活在城市里。
城市是人类最伟大的发明，它容纳一切生活的轨迹。在城市里，每一条街，每一栋楼的背后，都藏匿着一片天地。
城市的城，是用墙围起来的地域，市则是指交易。这是城市最原始的形态。而随着城市的发展，城市早以各自有了各自的模样，各自的性格和命运。
对海明威来说，城市就是他眼里如同一场流动的盛宴般的巴黎；而对于老舍来说，城市是永远无法割舍的北平的天空；上海则赋予了张爱玲最华丽的伤感。
一群人和一座城市之间相互包容、相互给予、相互创造、相互成就，在城市的边界被无限拓展的时候，也留下了所有关于生长的故事。
人们为了生活，聚集在城市，也将为了更好的生活而继续聚集下去。
这次听了许总《人与城市命运》，从人、空间、文化三个维度进行讲述。谈到碎片化中城市夹缝的魅力、快递外卖和便利店；自发化中人与城市的双赢；再到公共空间微型化与电影院的崛起。就如他所说：要想在新时代，实现文化与空间的重生，这个时候的关键因素就是人，以及人身上所带有的文化属性。要让城市获得重生，就需要空间，人与文化属性，三者的有机融合。
这让我想到阿里云的创始人王坚，正在用自己的智慧与坚韧创造着理想中的美好城市。他提出“城市大脑”的设想，希望更合理更高效地规划城市资源，让未来城市生活的意义大于生存的意义。
要实现这些听上去无比美好的设想，就必须克服种种困难，有些困难也许是无法想象的。
项目初期的每一步都看似不合逻辑毫无收益。当谈及旁人的不解与诋毁时，王坚笑称自己是一个“比较容易假装听不到的人”，他说：“假装听不到以后，你就真的听不到了。”王坚说：“对大部分人来讲，香山一定是上得去的，但是珠峰是你再怎么准备，也没有人可以说，我一定上得去。”
岂止要有强大的内心抵抗外界的非议，还要有拿命去拼的勇气和魄力。
创建“阿里云”于王坚而言，在某种意义上就是在丢命，不成功则成仁。因此当团队成员陆续离职时，王坚仍坚持着，只要阿里云还有一个人在，“这件事情就可以继续下去。”
好在这十年并没有白费，“阿里云”实现了不需依靠外国数据的自主创新，而基于云数据的“城市大脑”与城市的特种车辆连接，通过调控道路红绿灯，也使得特种车到达现场的时间缩短50%。这些时间，可以将多少生命从死神手中抢回来亦可想而知。
犹如现今的“溪流学院”，像最初城市的诞生与发展一般，在我们内心中，城市梦想的因子犹如癌细胞扩散，不停的蔓延。我们有梦想，有目标，有热情，也希望不断提升自我。我们也会有人性的弱点，热情容易冷却，各种的因素和借口会消减我们的坚持。我们需要得到不断的激励，内部的和外部的。我们更希望一同前行的过程是有趣难忘的。
9.5.2018
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