不是你的同龄人抛弃你，是你抛弃了你的脑子!思辨与立场

昨天一位朋友刚刚和我讲叙的一个非愚人节的真实故事，因为，主人公就是他自己。

近期的一篇《你的同龄人正在抛弃你：摩拜创始人套现15亿》的文章成了朋友圈中最为的“鸡汤”。文中写到，三年前还是普通记者的胡玮玮在本次收购中套现15亿。而现在的80后，北上广的多数还在写字楼里因为房贷而不敢辞职，三四线的城市中，则过着一眼可以看到未来的日子。中年如约而至。而她已经达到旁人难以企及的高度。就是这样，你的同龄人正在无声无息的抛弃你。

就是这样！就是这样！“你的同龄人正在抛弃你”的警示成了当今最动人心魄的口号！

不是你的同龄人抛弃你，是你抛弃了你的脑子!思辨与立场

包括我也是一样，看看这个胡玮玮，再想想自己，数数15亿后面的零，再看看工资条上的数。一种焦虑让头部寒至脚底，然而又有一种恐慌从脚底回冲至脑仁。都在这么好的时代，我咋混得比人家差这么多呢？看看别人家的孩子，汗颜啊。于是乎，赶紧报了几个犹豫中的线上课程，买了几本尚放在购物车中的书，努力吧！！

然而，这个时候，有人说话了，说话了……韩寒说对这种标题……已经不光光是在贩卖焦虑，而是在制造恐慌。没有赚到大钱就叫被同龄人抛弃了吗？……身价千亿的首富，面对一个园丁，一个美编，一个程序员有抛弃不抛弃的关系吗？时代里不同人就是有着不同的分工和命运，也各有不同的幸福。……如果你看了那篇文章，心潮澎湃想要去抛弃其他同龄人，以这样的定力和心智，去开公司，估计也只能春夏秋冬，造福房东。

不是你的同龄人抛弃你，是你抛弃了你的脑子!思辨与立场

回顾了一下刚订的课程和刚买的书……无数只乌鸦从头顶上飞过，无数条黑线从脸上抹下……

这都是什么和什么啊，一个是百万阅读量的火爆文，一个是如雷贯耳的大作家，怎么都这么有理，都能让我瞬间开始怀疑人生！我做了什么？还是什么做了我？我一时感觉自己混乱了。

……

事情虽然过去了，不过我看到至今他还处在一种晕眩的状态中。

不是你的同龄人抛弃你，是你抛弃了你的脑子!思辨与立场

为了解脱他，我对他讲了心理学上的一个观点：人就像录音机一样，一按按钮就会播放。按钮就是刺激性触发，而播放的基础则是你人生经验。在一些特别场合，你的录音机会被反复打开，直至播放混乱。

朋友说，嗯？这个不就是在说我呢？没错，就是说你呢！

人们如果不去经常反思自己的经验，那么别人确实就有可能很轻易的按下按钮，将你的录音机反复打开，最终导致混乱。而只有不断的反思经验，才会让人们避免瞬间误判。

传播百万级的文章一定是好文章，而如雷贯耳的大作家必然是高水平，这个恐怕是不少人在生活经历中默默攒下的经验，如果他们分时段发声，大家的录音机可能会很自然的分时段播放，并不觉察其中有异（如果不信，仔细回味一下你认可的话，认可的事，是否经常会有自相矛盾的地方？）然而他们之间的怒怼，终于通过频繁的按钮造成了我们那可怜的电路混乱。

这么说，莫非我们那默默积攒的人生经验真的有问题吗？

恐怕回答一定是——“是的”！

不是你的同龄人抛弃你，是你抛弃了你的脑子!思辨与立场

我们倾向于将自己的经验看成是客观的事实，但这其实是一种错觉。我们人生中所有事件如果要成为我们空白记忆中的“经验”，必须被我们感知到才行。但是我们的感知经常歪曲事实，让我们形成歪曲的记忆。请回想一下你的过去，重新检查一下某些产生于“记忆”中的系列事件。现在请回顾一下这些事情，你会发现你可能存在错误的解释，可能产生了一种错误的记忆。你可以聚焦于过去的某段关系。在这次活动中，不要去寻找其他人思维上的问题，请寻找自己思维中的问题，寻找自己记忆中被扭曲的事实。这是一种自我提升的方法。

不是你的同龄人抛弃你，是你抛弃了你的脑子!思辨与立场

在讨论经验是否真的需要反思之前，我们先说一说大脑的运营机制。否则有人可能还有点怀疑：我们可是有大脑的高级生物啊，我们的选择可都是经过大脑决定的，怎么可能会象机器一样这么机械化，一按就播？

但是在实际上，人们就是这样奇怪，如果你注意观察，就会发现很多情况下人类就是象一台机器，一触即发。比如，在战狼2上有一个情节，在非洲的草原上瑞秋赌气跳下了车，结果发现周边有几只狮子在游荡，她的选择是什么呢？赶紧跑回车里，冷锋则是一脚油门，飞也似的驶离了狮子。据说这段情节是实景拍摄，具有相当的危险性。

不过我们讨论的不是拍摄的细节，我要说的是你觉得当时瑞秋跑回车的这个动作，有没有经过深入的思考，比如说她会不会先认真考虑考虑和狮子们搏斗一下的可行性？或者再思考一下有没有可以徒步跳离狮子追踪的可能性？你会不假思索的回答我，“是不是有病？怎么会有时间考虑这种愚蠢的事情？”，你说的对，其实我也这么认为。

这就说明了一个问题，有很多事情是大脑是不假思索就作出了反应的，这是大脑的原始反应。如果大脑没有这种功能，那么在原始人类的时代，人类就灭绝了，当我们的祖先面对一只剑齿虎时，如果大脑不能迅速向身体发出一系列信号，让前一分钟还在分散在各种事情的能量积中起来处理应急事件（其实也就是赶紧跑路）。假设这种情况下，大脑还慢条思理的在考虑是不是先评估一下双方战斗力、是不是有可能把这只剑齿虎当作晚餐这些问题的话，那么剑齿虎早已扑上来一口咬断我们祖先的脖子了。这时候大脑不假思索的反应能救我们一条命。

可是问题也就来了，因为有这种功能，大脑就会自动把很多经历过的事情列入这种范畴，比如你从小见到老师或校长时，通常的反映是回避。于是，你长大后，遇到职级更高的领导或影响力更大的人物时，你还是会不假思索的选择后退，而不是靠近和接触这样的人。虽然，我们事后会认为自己好象做的不对，应该去选择接解，但是下一次再遇到这种情况时，我们又会不由自主的逃避。这种反映体现的就是大脑认为正确的，但是却不一定一直正确，因为时代在变，环境在变，可是大脑这种反应要改变的话却是相当缓慢的。

正因为存在这种未经理性思考、面对某种场景就立刻得出结论的行为，所以我们需要反思的。反思能够让我们找到自己错误应用的知识，重新审视我们习以为惯的行为。

就拿见了大人物就不由自主退却这件事来说，如果你认真反思，你就会发现，在正常情况下，领导和名人其实是更加谦逊的，而且是可以更好的处理人际关系。主动接近他得到善意回应的概率远远要大于被恶语相对的概率，即然我们可以向一个完全陌生的人去借火、去问路，又为什么不能选择主动接近更加有可能得到善意回馈的这些人呢？

而我刚才讲到的朋友也是这个样子，因为大脑将爆文和名人都列入了自动信任的范畴，所以当看到传播百万的文章和名家大腕的著作，他就不假思索的选择了相信！混乱也正是如此开始了。

那么，倒底应该如何应对大脑这样的机制呢？

观念检核与实践：在情境中问重要的问题

对你最近的经验进行回顾。它可以是你已经参加过的或主持过的一次会议；它可以是你与自己的配偶、孩子或父母的一次讨论。在回顾了那些经验之后请回答这些问题。

1、在那一情境中，最原始的事实是怎样的？对这一情境最中肯的描述是怎样的？

2、你将自己的什么兴趣、什么态度、什么欲望、怎样的关注带入了这一情境？

3、根据你的观点，怎样才能概念化或描述这一情境？而这一情境又该怎样解释？

当然，不是所有的经验都是直接的且是第一手的，我们获得的很多经验是间接地通过大众传媒得到的。这种经验、影响对于我们理解自己很多思维的非逻辑本质很重要。

不是你的同龄人抛弃你，是你抛弃了你的脑子!思辨与立场

以此，我们分析一下我朋友的混乱事件：

1、客观的叙述事实

两篇论据充分、论点鲜明的文章先后打动了他，然而两者表达的观点还完全相反。冏！因此，他产生了困惑。

2、理性的剖析自己

造成这种原因，主要是他的盲从心态，看到爆文、看到大V，心理就一阵阵的激动加冲动，从而将自己的偏差的主观认识带进了情境之中。

3、重建自己的经验

在拆书帮中有一种识别信息的办法，就是通过追问“前因后果和适用边界”。那么我们通过几个问题来判别一下这个信息。

这个信息是怎么产生的？摩拜的收购案，引发了这一信息。

这个信息中的观点隐含了什么假设条件？一是有钱就代表着成功，还房贷就代表失败，一眼看得到未来的工作也是失败。二是人有钱了就会抛弃了同龄的普通人。

这个信息一定对吗？有没有不同的意见或反例？即使亿万富翁也会需要加油工、清洁工、政府职员、程序员等等，有钱人抛弃的一些同龄人的这个论点似乎站不住脚。再说还房贷好象也是正常的事情，如果这算失败，青年一代大半已被淘汰。至于一眼看得到的未来，这对喜欢平静的人来说似乎也不错。

再照此举几个类似的观点，也许你会看得更明白。溥仪3岁登基，你的同龄人正在抛弃你；哪吒7岁闹海，你的同龄人正在抛弃你；王俊凯17岁身家过亿，你的同龄人正在抛弃你；扎克伯格34岁身家4000亿，你的同龄人正在抛弃你；比尔盖茨60岁身家5000亿，你的同龄人正在抛弃你；于是，所有的同龄人都在被抛弃。

通过这样并不复杂的一问一答，我们发现这样一篇爆文原来也不过如此。只是把某一观点推向的极致，再通过语言进行了粉饰而已。

那么是不是韩寒的文章就全对了呢？同样回答这样几个问题，我们就会觉得韩寒的文章中也隐含了诸如“安适于现状也不错”“平平淡淡认可一切也挺好”之类的观点，认真的想一想，其实这些观点似乎也有一定走偏。

那么应该如何认识呢？对于爆文也好，博文也好，多少是有着其追求眼球的偏激之处，因为这是各类公众号等自媒体生存的方式，正确与否只是一小部分，吸引眼球才是重中之重。现在引来了韩寒的怒怼，相信被怼的写手“王耳朵”梦里都会笑醒。

究竟要怎么办……

凡事适当即可，我们应该意识到，真正的成功是指适合自己的事情，过高欲望和不求上进都是偏颇的观点。生活是我们自己的，比我们有钱的未必幸福，而真正适应我们的才是真正的幸福。看看韩寒最后的留言，才是真正的中肯观点：以上文字看着可能舒服些安慰人一些，但也不是你好吃懒做不思进取的借口。千万别从一碗鸡汤里爬出来又掉进了另一碗鸡汤！

拆出思辨、拆出立场，我们才不会变成一台机械的录音机，任人随意播放！