玩笑从指向性的角度上来说分两种:对他人和对自己。
对他人的,我们可以从古典精神分析理论里看出些端倪。弗洛伊德在其《幽默及其与无意识之间的关系》中,对幽默作出了一番详尽的分析。同时其中重点分析了两类玩笑即有关攻击性的玩笑和有关性的玩笑。人们为什么对这两类玩笑心意盎然呢,乐此不彼呢?弗洛伊德认为这是因为这种玩笑能够使通常被压抑的无意识冲动得以宣泄。由此可见,玩笑,至少是攻击性玩笑和性玩笑的实质是个体以一种社会赞许的方式发泄本我欲望与冲动。弗洛伊德之所以要研究玩笑,是因为玩笑提供了关于无意识本我冲动的信息。如果你要了解某个人的本我欲望,你可以去了解他所喜欢的玩笑是什么;如果你要了解一个民族的精神深处,你也可以从他们喜欢的玩笑中获得某种认识。
对自己,也就是我们俗称的“自嘲”。心理学史上的巨匠,第三代心理学的开创者马斯洛曾在他的日记中这样写道:“玩笑可以使人在傲慢的同时保持谦卑,因为人可以嘲笑自己的趾高气昂──这种嘲笑使傲慢变得可以接受,而不至成为妄想狂和自大狂,傲慢也因此不会是一种罪过。我们可以在渺小的同时伟大,因为两者对我们来说都是必要的。当你努力接近神性的时候,你能始终保持着幽默感,是非常明智的。你必须持有足够的自我贬值能力和距离感,认识你是一个有着极大的局限性的、正在超越自我的人。”我的理解是,自嘲就是拿我们自己来开玩笑,同时也意味着我们对自己的开放,对自己充分的接纳。相信大家都听过邓小平自嘲的那句话吧:“天塌下来有高个子的顶着。”
所以,有时候我们的一个玩笑也许就会暴露出很多我们潜意思里的信息,无论这玩笑是对他人的还是对自己的。另外,接地气点说,开玩笑是为了玩乐和笑,如果导致对方笑不出来,那这种玩笑不开也罢。
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