长吉之吉

于今人也，有此奇者，实乃长吉之吉。

——题记

        公元790年，吾生于昌谷家中，细瘦长爪，父母愿吾无病无灾吉祥安康，取名李贺，字长吉。

        少年体弱，由此在昌谷旷野中游荡，骑着毛驴在天地间游走，编织着文字的迷宫，探寻着生死的边界。正是在那段独处的时光中，我靠近了诗歌。岁月渐长，笔墨挥洒，胸怀抱负，我道出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。应然，十七那年我带着文采和梦想来到了洛阳。

        难啊，是梦想与现实的落差；愁啊，是纵有满腹经纶仍举步维艰。才学算什么，科举是什么！考取的功名抵不过一纸家讳，诗文的价值在人性面前不值一提。我是郑王之孙，那我的仕途？我的命？兴许母亲说对了，“是儿要当呕出心乃尔”，我徒有我的诗了。纵有“雄鸡一声天下白”的豁然，难掩“谁念幽寒坐呜呃”的冰冷二十出头的少年，其心境是苍茫寥落的。人向何处去？西风深处是吾家。

      兜兜转转，人生几年。健康不得，功名事更不愿提，如此灰心沮丧之际，我仍写着我的诗。昏沉中我又应邀去了地府，以诗与之对话，以诗与我排解。由此啊，众人常言吾诗之鬼气。又何妨？人言有何可畏，世俗多少荒唐！药味，酒香，鬼气，早生华发，躯体瘦弱，吾不及而立之年。我从地府中汲取能量，延续着痛苦的肉体与灵魂。在绝望的尘埃中开出了一个光怪陆离的世界，不曾想悲剧本身造就了凄美。我从古典中来，又到古典中去。岁不与我，只得拓展生命的宽度，不经意间填补了中华于死亡之空缺。耗尽我心血，以载生命之重。诗中，我道，“呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒”，我道“左魂右魄啼肌瘦，酪瓶倒尽将羊炙”，森森鬼气的瑰丽之境因我在人间存留。“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”如此空灵之音；“冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨”如此忧伤之墓；“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”如此穷困之苦……无人相伴，只得凭着自我之精神力，以凡人之躯探索生死，以敏感之心考量人间。

      呕心沥血之诗篇，艰难坎坷之世事，实乃吾血肉之身难以承受之重。只愿吾生命之强度，吾生命之宽度能从大唐而去，穿越千年与后人触碰。后人莫怨吾诗之晦涩、之诡谲，吾只愿其仍能带着进人探索精神的深处，寻到灵魂的归处。

      如此，乃长吉之幸。