法师,俗姓陈,颖川人,晋司空群之后。自梁及陈,世传缨冕,爰祖乃伯,累业儒宗。法师少学三论,名闻朝野。
诃以凡测圣之衅,责以俗校真之咎。引文证理,非道则儒。曲致深情,指的周密。莫不辙乱旗靡,瓦解冰销。入室有操矛(原碑刻...
比地方春,藏用显仁之量(liàng气量、气度)。如愚若讷,外闇内明之巧。固能智同测海,道亚(yà等同、匹配)弥天。...
学业肤浅,识虑非长。乃穿凿短篇凭陵(píng líng侵犯,欺侮)正觉,将恐震兹布鼓窃比雷门,中庸之人颇成阻惑。
法师愍彼后昆,又撰《破邪论》一卷。虽知虞卫同奏表异者九成,蝇骥并驰见奇者千里,终须朱紫各色,清浊分流。
饵松术(zhú山蓟)于溪涧,披薜荔于山阿。皆合掌归依,摩顶问道。经行恬静,十有余年。然其叠嶂危岑,长松巨壑。
然其叠嶂危岑,长松巨壑。野老之所栖盘,古贤之所游践。莫不身至目睹,攀穴指归。仍撰《青溪山记》一卷见行于世。 太史令...
半字一乘之教,九流百氏之目,三洞四捡之文,苟可以经纬阐其图,讵(jù如果)可以心力到其境者,英猷(yīng yóu...
《破邪论序》为元朝佛教徒祥迈恶意编造的邪说。清代学者姚鼎认为虞世南父名荔,而文中有“饵松茶干溪漳,披薜荔于山阿”之...
长该众典,声振殊俗。威仪肃穆,介节淹通。留连清翰,发擿(tī)微隐。比地方春,藏用显仁之量(liàng气量、气度)...
本文标题:9月17日笺谱小楷日历259破邪论序3
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