我们从历史上来说很多人似乎做了很多愚蠢的决定，以一个安全的，舒心的，干净的角度来说，从一个干净的角度来说，若果关羽不走麦城该有多好，若果拿破仑不必败在滑铁卢，甚至若果希特勒不必远征俄罗斯……等等，等等，若果，若果有一个像你这样的怂蛋的话，那么历史将也不再称之为历史，而或是一块儿白布，干净的，透彻，晶亮的就像你妈裙下的打底裤和白裤衩一样；神圣（对你来说）而又不敢侵犯的了……
这样的历史，叫历史吗？还是说他只是一条神圣的白裤衩，高贵，典雅，舒服而又让人舒心呢？英雄，所谓英雄自然不能罢每一个决策都做得如此之干净，与舒爽因他有其必须要完成的路，及使命；而很多时候那未必就会如他其他的决策，决断一样能给其带来香喷喷的“青史”效应，而很多时候更像是给他自己在青史上划下了一臭烘烘的句点，以及句号是了。英雄，有他必须要走的路；而那，往往并不都是你认为的柏油路，和你认为的青石板路了。他有泥泞，有坎坷，甚至还有陷阱……但是那对他来说亦也都是必然的，你觉得可惜，你觉得扼腕，那是因为你不是他，而你亦也很难成为他；因你太干净了，亦也太在乎己所谓之神圣了。就好比你打网球，十战十胜但你就不敢打第十一场，有包袱啊，有记录啊，有干净，和无可挑剔啊……人总喜欢罢神看成是完美的，而人亦向着，向往着神的方向，去努力，去靠拢……可人终究不是神，作为一个人来说，追求失败似乎就是通往神的“必经之路”亦也说不定呢。因我首先得是一个人，即便我再优秀，我亦会有失误，崩塌，和死亡的那一天……故与其我等待死亡，不如转身向死亡迎面，扑面而来会比较有意思，和令我兴奋呢？向死而生，实际上即是“向失败而生”，一样，所谓但求一败，无非即是但求一死，因为只有死，只有死才能成就我最初的成就，与伟大了……一样，这就是一个男人，一个英雄必须要失败的最终极，亦也是最为重要，与重量之原因了。他必须得失败，因只有失败才能由人转成神，亦只有失败，与死亡，才是另一段传奇的开幕，与始终了。故，死亡并不可怕，因他是正常的；而失败，失败他亦并不可耻，因那是通往传奇的必经，与通往胜利（最终）的捷径了。故死亡与失败，实际上都是人生当中莫大的光荣，与成就，只有胆小鬼才会惧怕着死亡，和失败；亦也只有胆小鬼才会妄想着一生的洁白，与光彩之永耀了。
谁会光彩永耀呢，我想只有惧怕不光彩的人，亦也才会有这种过激的想法罢，这世上不缺少那些光彩，干净的人了；中国人，特别是年龄越大的人对于“甩锅”总是非常在行的，总是在遇到事情的时候先替己强力的辩护，那种强力就像是要罢你撕裂一般的证明自己之清白，好像你的怀疑就像他的打击，和挫折一般的，而丝毫不管，不顾这怀疑是否有根，凭据，与是否有证据，和监控了……一样。他不允许你把他撕裂，而在那之前他一定要先罢你撕裂了一般的维护自己的完整，与清赞了，一样。“你打听打听我的人品”，“你看看我的XX记录，你问问别人我是什么样的人……”这一切的一切，都在力争自己的干净，与清新，清白与无罪了……等等；而他不敢，让你看他的里面，他不敢让你把他撕裂而流露出一地的脏肠子，烂肚子，以及漆黑，发熏，臭的肝，脾，肺，和肾了……臭的，都是臭的，而又那么衣装笔挺，与西服领带了。“反正我得干净的”；而这亦是中国大人们“甩锅”之核心思想，与根本之要旨了！因为这种“干净论”，故一切的自私与丑恶都被隐瞒在了白衬衣下面，而一切的白衬衣下面，亦也都是装着胆小，懦弱，自私与虚伪的一副黄皮囊了，难道不是吗？
谁敢承认失败，谁敢面对死亡？我想，那亦只有历史中的仁人了罢，譬如那些“失足”的人，马失前蹄的人，以及因为一个错误的论断而失去一个国家的人……等等，等等，这些人，这些被写下来的人是英雄，因为他们已经失败了，因为他们已经死亡了……等等，等等，因为他们已经伟大了，故他们是伟大的现存者，与进行者了……他们无时无刻的在前进，虽然他们早已经不能再前进了……等等，但是因为他们的失败，与死亡故这个小小的世界成就了他，以及他们的永生，与永恒的奔腾，奔流了。
可是爱干净的你，我最亲爱的胆小鬼们，你们连承认历史中的失败都不敢，都不愿，和逃避着……又怎能成为现实中的英雄呢，归根结底是路不同罢了吧。----文 李宗奇 戊戌年八月初六
网友评论