苍离本是小龙，有着与人不同的体质，而以人的身份与子平双修，功效收获与子平大不一样，她有着与人不同的禀赋，一进千里，已达斩龙的时段，奈何子平长功慢点，为了照顾子平，只好边修边等。
知其黑，守其白，知雄守雌，讲的就是修炼人此时的境地。若是没达此境，自是守无可守，炼精化气时，不守而自守，自带阴阳，此时为阴阳体。通俗的讲，进入炼精化气的男女（斩赤龙）都能通过自身的阴阳体，完成性交过程，他们不缺另一半，所以他们到此时才能心安理得地修炼，不受性别和生理的干扰，这就是炼精化气或斩赤龙当下的境界。
玉儿斩了赤龙，没有生理上的负担，修炼起来更加勤快了，有时一坐就是二三天，她在贪那阴阳和合的感觉，那是一种高级别的快感，比凡夫性生活的快感有着云泥之别，凡是能炼精化气者，对凡尘女子皆不感兴趣的，更不会去碰女人的，这就是丹道的魅力。女人亦是如此，苍离也好不了哪儿去，虽说是边修边等，但子平想要追上，可不是三五年的事，况且修行无捷径，是一步一个脚印叠加起来的，说是边修边等，还不如说各修各的，免得日后见面相互寒碜，故她修起来基本不下坐，一定就是一个礼拜。当然兰花，朝红还在双修，尽兴追赶。
转眼又到了秋天，松树仍是青绿。枫叶渐变桔红，石牛山进入了多姿多彩，五色滨纷的时节。有高大的松树，有一般的红枫，高矮不一的山粟，还有一簇簇山竹。秋风习习，泛落下几片枯叶，风轻云淡，更显天空一片碧蓝。克郎在室外练功场上打坐，体态安详。象是老僧入定，融入于石牛山之中。克郎早已完成了练精化气，进入了一个全新的境界，那就是脱胎。
脱胎就是脱去凡胎，′重塑仙体的一个慢长过程。习者从练精化气后得到先天炁，再利用先天炁拆解体内的所有的经脉。筋经，血管，淋巴，水管，骨头等等。克郎就在此境。故他如老僧入定，对外界没有半点知觉。在玄妙观，克郎算是先驱者，同是一样修炼，他总是高出别人一两个境界，所以他在脱胎领域玩了好长时间了。大家也都在暗暗追赶，谁也不想落下
龙池庵的秋天来的比外界迟了许多，山上仍是绿绿葱葱，生机盎然。纵有一二片泛黄的枫叶，在秋风的加持下，早就逃脱没影了。风轻云淡，云卷云舒。玉儿一人住在山上，无聊时，也会出来转转，望着天上懒散的云儿，若有所思。自从身体得病，被医学判为死刑，至今也有十二年的光景，在这十二年中，经历了太多太多的故事？随着时间的推移，故事也就随风而去，然唯有克郎一直放在心尖尖上，日子久了，却发顼早己刻在身心上，融入了一个整体。若不是早年的机缘与克郎认识，恐怕现在早就是一杯黄土了，哪里还有如今的成就，想到克郎，王儿心里暖暖的，有点想他了。但却不愿意让他过来，免得打扰他的修行，只希望克郎在前面打头阵，她在后面慢慢跟进就行了，她喜欢这样的修练模式。
随着炼|精化气的深入，王儿也进入了先天气的修炼，只是刚刚进入，有点怪怪的，又怕在哪儿出了错，翻开经书，查看先天气。
【昔得之一者，天得一而清，地得一而宁，神得一而灵，谷得一而生，侯得一而天下正】。
这里的一，为太极也，为先天之炁，道之所生，得之者，方可入道。玉儿看了许久，硬是没看出所以然，只好作罢。也懒得叫克郎来问问。如同没发生什么事一般，该怎样还是怎样。但在功夫验证上，玉儿还是用了心的。
练功台上，玉儿端正身姿，盘腿而坐，身心放空，头顶虚灵，内视，观照，只见尾呂俩边的屁股上，似是有俩个圆圈，在不停地拉扯着。，好似左圈向右前方拉，而右圈向左方拉扯。一左一右不停的拉扯着。玉儿只能观到此景，不做它念，就如此观看，凭它拉扯撕碎，我却巍然不动。。。。。。。
冬日的风吹得石牛山嗡嗡作响，几只残存的黄叶在作着最后的挣扎，相互拍打着发出呜呜声响。疏碧湖，碧波荡漾，风扫湖面，千张隆起，拍打着岸边“啪啪”作响。冬日的这种自然宁静给玄妙观增添了几份素朴，庄重。克郎刚刚起坐，活动了几下筋骨，就见从疏碧湖上方飞来一只符追，闪了进来。克郎伸手一招，口中念念有词，将符追接住，打开一看，是玉儿的符追，玉儿要克郎过去共度冬至。
冬至，阳气生，进补，可助修士修炼。是以难得的日子，凡修士都很重视冬至这个日子，玉儿也不例外，一大早就将龙池庵打扫一番，里里外外收拾一遍。一个人住的久了，也就不常收理，今天收理一下，连自己也吓了一跳，太赃了。稍作休息，天上又飘起了雪花，由一片两片的小雪花，到鹅毛般的大雪纷飞，也没花上半个小时，当然，也可当另一番光景。但无人欣赏，玉儿还忙着呢。
吃完早饭，玉儿赶早去往清河镇菜市场，适
逢今日冬至。市场人流如潮，前挤后拥，货物琳琅满目，牛肉铺、狗肉铺、羊肉铺摩肩接踵，虽雪花飘飘，仍没打消人们的传统热情：冬至如年。
玉儿自付：克郎曾说：”冬至乃阴极返阳，明春之阳今日生。”此季可吃羊肉补阳，糍粑滋阴，调补人体阴阳唯今日最好。故割些羊肉，卖点糯米，腊肉，黄精，.葱姜蒜等等背了一筐，不紧不慢地踏着雪，返回山中。
玉儿站在庭前，极目远眺，眼前白雪皑皑，素洁茫茫，唯有口鼻呼吸时的气柱有阳暖外，难见有阳生之物。偶见一只觅食山兔蹦哒几下，却又陷入雪中不能动弹。真是天山鸟飞尽，万里无踪迹。不如修书一封，邀克郎来山吃酒，亦不亏今日冬至。
玉儿书五雷符一张，着一只筷子扎上，聚动真炁，口中念念有词，筷子如鸟般飞出了雪山，径往四十里外的皖河弯转滩梳碧湖而去。
梳碧湖三面靠山，石牛山、狮子山，大影山，独西边与皖河交结，湖面千倾，此时己冰封湖水，皓洁白净。石牛山与狮子山交界空处落坐一道观，道观很有规模。青砖碧瓦，占地千倾。高耸的龙脊直插白云间，如同游龙戏刷在云间，时隐时显。偏殿四栋，紧随着大殿的左右，厢房无数，门前玄妙观，金色大字自成气派，镶嵌花雕，金托碧玉，自然合成。巍峨，庄重，令人起敬。
克郎接到玉儿的五雷符，知玉儿邀请前去聚聚，也就懒得使用法术缩地寸，那没意思，转眼就到，没有过程。不是年青人想要的。而是骑上枣红马，快马加鞭一路向北。
北风呼呼，大雪纷飞，克郎骑着枣红马，延边城马路一直向北，途经平山，黄龙，清河，温桥，再到龙池庵，全程四十多里，也是年轻人不嫌事烦，明明可以缩地成寸，一步跨完的事儿，就是不用，按克郎的话说，那是对玉儿不重视。
玉儿与克郎是修行伴侣，原来一直在一起双修，自玉儿斩赤龙后，玉儿才将克郎分开，因为此时分开进展更快，也免得因太用情而堕入畜生道，故玉儿在龙池庵，克郎在玄妙观。分开二年了，玉儿第一次邀请克郎入山吃酒，克郎若用法术缩地寸，的确显得没意思。不关玉儿的什么事，而是克郎心里过不去，亲自骑马，冒着风雪，显得心诚，意真。
到了温桥龙池庵。龙池庵坐落在温桥山区顶峰平台处，银装素裹，山叠绵绵，峰林崎岖，白茫茫一片，站在庵前，一览众山小，天地悉尽归。
“玉儿好，你辛苦了，多日不见，你显得更加水灵了。哟，这装扮太漂亮，身着这白色披风，与雪同皓，粉红脸腮，会说话的眼睛。真是我的白雪公主”。玉儿一听，红脸含羞地笑了笑说“我就爱郎哥嘴甜，净逗我，进来吧，外面风冷”。
玉儿己在庵内燃起購火，室内己暖温洋洋。羊肉火锅也是水沸气腾，气辣香弥。由其加入黄精，香飘十里，闻者皆馋。糯米与腊肉煮融，放在暖温盆中。等克郎过来打成糍粑。
克郎也不客气，脱去衣服，打起糍粑来，糯米很黏，打起来很废力气，好在克郎内功深厚，打些糍粑还是满不在乎的。俩人你一言，我一言讨论着修练的事来，倒是不觉时间流失，糍粑也己打好了，放在蒸笼中热热，准备吃饭。
火锅烧好了，玉儿拿起烫好的老酒，酙上了二杯，双双入席，相互笑了笑，亲爱无间。
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