除四害

除四害

文：Recycler

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经常在墙角看到毒饵站，之前也很少注意到这东西，感觉突然间置放了不少，只知道是毒老鼠的也没多想。

偶尔看到一个毒饵站，忽然闪现一个念头。小朋友要是问这是什么东西，该怎么解释呢？

感觉再用“除四害灭老鼠”的理由解释，感觉不太合适。为什么不合适呢？感觉这不是主要的理由。继续深问下去。

为什么要灭老鼠？

因为老鼠是有害。

为什么有害？

因为携带大量病毒，会让人得病。

为什么其他苍蝇蚊子蟑螂没见有毒饵站？

因为老鼠体积大，最危险。

为什么只有这里见得多，既然这么危险，大城市和农村，以及野地里没见老鼠的毒饵站呢？

因为大城市的老鼠已经被灭的差不多了，到处是钢筋混凝土，已经没有老鼠生存的空间。农村和野地接近大自然，人类较少，老鼠让自然界的天敌去克制就好了。

为什么只有我们这地地方需要大量灭老鼠？

因为我们这个小地方逐渐向大城市发展，人口越来越多，老鼠与这里已经不相称了。

为什么老鼠与城市不相称，老鼠和人都是大自然的一部分，为什么不能和谐相处？

因为城市有城市的样子，只能住着人类，和人类选择的动物，狗啊，猫啊，以及宠物店的动物。

为什么狗和猫能住在城市？

因为狗和猫都是家养的，数量少啊。

为什么鸟儿也能住在城市，而没人养啊。

因为鸟儿生的少，长成的少。老鼠生的多，每几年就是一片。

原来老鼠是因为生的多，才被灭的。

以上只是假设对话，小朋友不可能像我这样胡搅蛮缠。

主要是意在说明两点。

一、城市化的加速，让一些原著动物只能背井离乡逃向大自然的深处。

二、那些繁殖迅速繁殖量大的动物，成了人类的威胁。

城市化逼走动物

很多年前，在家里的小区，偶尔还能见到小蛇，小区前的小河还能捞着鱼虾。这几年，长的歪七扭八的树都砍了，只能在马路两侧找到杨树、梧桐、银杏树。每年还进行一次修枝，鸟窝不见了， 适合小动物藏身的树叶也不见了。光秃秃的树干，没有动物可以藏身。

我们玩枪战游戏还知道找个地方藏起来，伺机而动。动物又不傻，天性使它们只有藏好自己。才去考虑找食物。自己都藏不好，就成了天敌的食物。

城市化，标准化，样板化，只有灰白的颜色。那些有花纹有五色羽毛的动物实在找不到一片叶子遮身。这个城市留下动物只有家里的宠物和墙上的壁虎。那些适合动物栖身的自然树木也只能去动物园植物园找到，只占城市的一小部分。人们开始怀念动物。

很无奈，人们即希望于生活在玻璃房内、柏油马路上，用着汽车、香烟、手机，又希望能看到各种动物，感受自然的和谐奇妙。这动物与现代化本身就相互矛盾的，现代化需要单一的环境，动物需要多样的环境。

现在的城市化只是涉及到城郊，当城郊变成城市，乡村又变成城郊。最终乡村也会变成了城市。出了城就是田地，在往前就是高山、河水和森林。会有一个城市和自然明显的界限。

这也许是历史的必然，人口逐渐增多，保留下合适量的田地，剩下的都可以盖房子住人了。要是实现无土栽培，田地都可以剩下，真真正正的城市化了。想看看动物只能到动物园或是在电视上看看记录片。想想真恐怖，人类把动物逼着无路可走，要么进入动物园，要么进入标本成列室，要么驯服成宠物。

想想，人真坏。

数量是最大的竞争力

自信的人常说一句话“都在可控范围之内”。把任何事都想的井井有条，即使竞争对手的行动也在自己的预期之内。老虎狮子虽然厉害，赤手空拳一对一，人类不是动物的对手。但是人类聪明，知道拿起刀枪深挖陷阱，老虎狮子也不足畏惧。

动物种群的数量优势，是人们惧怕的。蚂蚁、蝗虫、老鼠，黑压压的一片，犹如大兵压境。即使想想画面也会毛骨悚然。数量多其实也不是人们最惧怕的，费点功夫总能解决眼前问题。人们惧怕的是一波又一波的车轮战。要想达到车轮战的目的，使得人们精力疲惫。那些繁殖快，成长快的动物，成了我们最惧怕的东西。

大自然造物是多元的。要想使得个体生存下去，越强大越好。强大之后仍有敌手，环环相扣，才能保证自然界动物的多样平衡。为什么老虎不带翅膀？要是老虎带了翅膀，估计天上就没有活物了。只有那些躲在树丛中，躲在地下的小动物有幸逃脱。老虎个体为什么不能小一点，就可以转地洞抓老鼠抓兔子。可以，那是猫。每当一种动物发生变异，肤色、力量、速度、爪子是否变长、是否带毒。自然界就需要重新调整一下物种的比例。从有生命体到现在，能存活下来的，最显著的特点就是，个头小，繁殖快。也许个体因为身体小成为某些较大体型动物的食物，但是死了一个，有多出十个，永远都是物种数量正增长。

四害之所以是四害，携带致病菌是一方面，另一方面是生活在阴暗处难以发现且转眼的工夫就生了一大堆。刚科普了一下，老鼠寿命一至三年，每年六至八胎，每胎五至十只。那个古老的故事六十四格棋盘放粮食，每次多一倍。将棋盘放满需要全国的粮食。而老鼠，并不是两倍两倍的增长，而是七八倍七八倍的增长。一对老鼠，一会疏于整治，就会有一千多只。人这一辈子才能生一两个娃，相比起来，老鼠的繁殖天赋更利于物种生存。

老鼠过街人人喊打，生的太快，需要的粮食多，地下的空间有限，只能跑到地上找食物。像老鼠这种物种，人们会时常念叨它，“好久没有灭老鼠了”有则灭之，没有就当买个安心。

老鼠是典型，是常年的防治重点。其他三害，个头较小，只要把卫生环境搞上去，也不畏惧。看到一只两只再去买一瓶杀虫剂，也不晚。

人们不但是怕动物数量多起来，人们还害怕人类的数量多起来。对其他动物的过分关注是人类这个物种能不能统治地球的关键问题。其他动物多了，人类的生存空间就会减少。现在的野猫野狗，要是不加以管制，就不是人商量怎么吃狗的问题了，而是狗商量怎么吃人的问题。在其他物种没有强大起来之前，提前下手，让其在人类的可控范围之内。

物以类聚人与群分。人和动物区分很正常，人和人区分也不见外。前者是物种本能的分化，后者是人类文化认知的分化。

人的最终目的只有一个，当一群有着相同最终目的的人凑在一起，建立其组织。那么有着其他目的的个人或是组织就是异己。不同目的总是难以调和的，即使看似两个相同的目的，只要有一丁点不同，在关键时刻也会分道扬镳。

一个人怕其他人强大起来，把自己打一顿。一个群体同样也是害怕其他群体强大把自己消灭。不管对方群体的本质是正义还是邪恶。如果是邪恶的，需要担心的是生命问题。如果是正义的，一般人觉得不需要担心，正义之师不会杀人放火，种族灭绝。但是我们需要担心的是文化思想渗透。本来吃个狗肉谈不上正邪。但是当正义人士多起来，吃狗就成了大问题，无时无刻的反复说教，说到自己主动投降，一切以正义之士的正邪标准为标准。有些人觉得没有了固有文化、思想和传统，比死还可怕。

对于那些邪恶的群体，一有苗头就要消灭。邪恶正义与否，全凭大部分的人共识和喜好。看你不顺眼，觉得你邪恶，就要把你灭掉。现在的美利坚老大哥就是充当着地球警察的角色。既可以说他精力充沛、为人类着想、消灭邪恶，也可以说他自定标准、排除异己。怎么说都行。其他那些不好不坏的群体，只要做得不是太过分，还是会允许自由发展的。但是有个前提，不能超过其他群体太多。群体与群体有数量上和实力上的差距是很正常的。一旦某个群体的经济、军事、文化等领域大大的领先于其他群体。就会成为整体标准的制定者，大群体会利用各种经济和政治策略改造其他群体。让其他小群体与之有相同的目的。其实不打不骂，改造就改造呗，活着就行。但这其中涉及到信仰、传统等诸多根深蒂固的东西。时间久了就感情，并不是人们愿意割舍的。

每个群体都有不同的是非观，一旦有人做大做强，其他群体就要遭殃。最好的状态，犹如森林里的动物，互相压制。看谁即将强大起来，其他小群体就要联合起来限制大群体的发展。

这是人类的正常思维，为了做自己而产生的忧心。见不得别人好，别人的好就是意味着自己要遭殃。群体间的相互克制是正常存在的。除非，除非一个即将强大的群体始终保持谦卑的态度，永远不去干涉其他群体的思想文化。有权力不用过期作废，一个强大的国家而不使用自己强大的经济政治力量，克制一群人的占有欲，这一点很难做到。除非这个群体始终秉持着一个观点，人与人、群体与群体之间是不同且可以相互沟通协调融合的。我想这就是自由的真正含义，一个人两个人少数人明白这个道理，我觉得容易实现。如果让一个大群体所有的人都能理解这个道理，就有很大的难道，即有政策的支持，又要有教育的力度，更要有人与人之间的思辨。至少不能有偏执狂，必须好说好商量。

就目前来说，任何一个大群体并不是以最终目的而形成的，而只是以生存为目的形成的。这样，我们把这个大群体可以分化成许多小群体，小群体之间的矛盾重重，关键就是最终目的不同。更别说大群体与大群体之间，更是难以调和。

想要全员达成自由的共同目的，估计这几年看不到了，几百年来也难看到。目前来说，也就是说学学老子，谦虚卑下，才不会让人嫉妒生恨。这也需要几十年的教育。

在一个相当长的时间内，群体和群体的矛盾还是难以调和的。见不得别人坏，也见不得别人好。归根结蒂是人们对以往文化的感情。

人啊，对看不见得东西有情，对看得见的人无情。

   ~~~~~~~~太长不看~~~~~~~~~

简版：害怕其他群体的强大

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