一路走来，妖怪们把师傅抓过去无非就是两件事：要么是想吃他的肉长生不老，要么是想要他的人永结同心。但这一次却都不是。
木仙庵的四个妖精冒着生命危险把师傅从我们师兄弟身边掠走，只是为了找师傅谈诗歌和理想。
这个世界上有人死于贪，有人死于财，有人死于色，也就有人死于理想。
而理想主义者往往死的时候才会发现原来理想是那么的脆弱，而现实却是那么的肮脏。
他们以为师傅喜欢诗，其实师傅不喜欢。
他们跟师傅谈诗的时候，师傅就跟他们谈禅。
他们以为师傅喜欢禅，其实师傅也不喜欢。
他们跟师傅谈禅的时候，师傅就跟他们谈命。
他们以为师傅是个理想主义者，其实师傅不是。
理想主义者可以为了理想死，但师傅不能死。师傅身上背着唐太宗的殷殷嘱托，背着如来佛祖十世轮回之后的如意算盘，他死了这些就没人能够完成了。
他们以为师傅是个佛陀，其实师傅不是。
佛说放下，师傅却偏要执着。他执着的往西天走着，取经成佛是他心中的执念，而佛偏偏是要放下执念的。
师傅只给我们指了一条通往西天的路，却不告诉我们该怎么走到西天，那些方法全是我们自己摸索的。
而理想主义者不仅要指路，还要知道走路的方法。
只有骗子才只谈方向，不说方法。
只不过师傅这个骗子身不由己，他不仅要骗我们，还要骗自己。所以到最后自己也被裹挟在这样的骗局之中，跟着所有被骗的人颠沛流离，在被骗上去的道路上摸索方法，从而被大家当成了脚踏实地的理想主义者、躬身修行的佛门圣贤。
但其实师傅到底是什么不是什么，他自己说了不算，我们说了也不算，佛祖说了算但也不算，大家说了才是真的算。所以既然大家那样以为，那师傅也就真的是那样的。
谁想要分崩离析的真相呢？我们都更喜欢符合逻辑的故事。
是的，只有故事才能符合大众的逻辑，而真相从不。
所以故事会流传下来成为经典，而真相会淹没在历史的旧纸堆中，渐渐泛黄。
只是可怜那些被故事蒙骗的理想主义者们，或许即使到死也看不清真相。
就像木仙庵的四个仙老一样，本来只是谈诗，却谈成了姻缘，最后丢了性命。
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