《左传》‖我读《崤之战》

记得曾经有网友说：“《左传》虽然以记事为主,但其本质还是‘以人为本’的文学。”这话我比较认同。比如我手上的这篇《崤之战》。

《崤之战》是《左传》里面的名篇，我读高中时学过。这篇文章所写事情生动具体，其中牵涉的人物众多，主要人物有蹇叔、秦穆公、弦高、先轸等等。然而，众所周知，文章最关键的人物是蹇叔。蹇叔这个人，我们应该如何评价他呢？

且看河南大学著名教授王立群说过的一段话：“  我觉得可以把世上的人大致分为这么几类。第一类是只琢磨事，不琢磨人，他为的是什么呢？为的是事业。第二类呢，只琢磨人，不琢磨事，他把那人际关系琢磨得透透的，然后在这个人际关系上游刃有余，这种人为的是当官。第三类人只琢磨钱，他为的是发财。第四类人是既琢磨事，又琢磨人，这就不得了了，这就能办成大事了。当然,，还有一类人，既琢磨事，又琢磨人，还琢磨钱，那就更不得了了。”

从这段话中，我觉得可以把蹇叔归入“只琢磨事，不琢磨人”这一类中去，为什么这么说呢？课文一开始， “穆公访诸蹇叔”，征询蹇叔的意见，当然，这只是个幌子，穆公所想的是尽可能多的争取支持罢了，但蹇叔却并不买穆公的账，国君又怎样，不行就是不行。蹇叔想到的只是“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知！”由此可知，蹇叔“只琢磨事,不琢磨人”。接着,穆公“召孟明、西乞、白乙，使出师于东门”，于是有了蹇叔“哭师”的好戏，蹇叔还是顾及穆公的感受,在蹇叔看来，错的就错的，错的不会因为你是国君就变成了对的；错的我永远要反对，我不会因为你是国君就去附合你的错误，结果却招来穆公一句“中寿，尔之木扶矣”，蹇叔“只琢磨事,不琢磨人”的性格特征在这里得到了更为充分体现。

还有，文章的另一个人物弦高，依王立群的人物分类，弦高应该是属于“既琢磨事，又琢磨人，还琢磨钱”，是“更不得了了”的一类人，为什么这么说呢?下面听我分析：一，弦高是商人，商人在本质上就是追求利益，那么作为商人的弦高不可能不是个“琢磨钱”的人；二，“弦高将市于周，遇之。”如果弦高只是个重利轻义的简单商人，那么他的第一反应该是趋而避之，但他并没有这样做，却是对秦国军队说：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之積，行则备一夕之卫。”他“温柔地”做着自己的努力，他说的每一句话都在为拯救国家做贡献，最后又“且使遽告于郑”，可见，弦高还是个“琢磨事”的高手；三，在弦高的短短几句话中，弦高把秦师琢磨得很透彻，假意犒劳，实则警告，耸了秦师“温柔的一刀”，这“温柔的一刀”就是弦高“琢磨人”的一个最具体化的表现！

先轸照前面的分类也该归入“只琢磨事,不琢磨人”一类,但他和蹇叔的形象差别却相当大，蹇叔是“执着”，而先轸则是“激愤”，这也是左传作者的一个高明之处。在这篇文章中，作者有意无意地就用了比较的方法,生动具体地写出了人物的同中之异！把先轸的激愤表现得最好的就是“不顾而唾”这一细节。

从以上分析可看出,《左传》作者确是一个写人的高手，尽管他的本意以记述历史事件为主，但在客观上，他却将人事交融得恰到好处，将一个个青史留名的历史人物刻画成个鲜活可感的艺术形象，这可以说也是《左传》的一个亮点。

《左传》‖我读《崤之战》