《在萧条中飞跃的大智慧》
1、作为人，何谓正确
稻盛先生说，他在27岁创立了“京瓷”，当时还没有经营的经验，对经济知识和企业会计更是一窍不通，但是他依然要面对接踵而至的各种问题；
但是，应该以什么作为判断的基准呢？一开始稻盛先生说他非常苦恼；甚至会因为担心自己的判断失误导致公司有可能一蹶不振而夜不能寐；
左思右想，烦恼之余，稻盛先生得出了如下的结论：因为自己对经营一无所知，那么干脆就以“作为人，何谓正确”作为判断的基准；
也就是说，他把作为人是正确的还是不正确的，是善还是恶，作为经营的判断基准；
正还是邪，善还是恶，这是最基本的道德规范；而且，从中引申出来的正义、公正、公平、勤奋、谦虚、正直、博爱等等，这些都是从孩童时代起，父母、老师所教导我们的最朴实的伦理观；
稻盛说，如果用这些伦理规范作为判断事物的基准，他觉得自己能够理解，能够掌握，于是，他就以“作为人，何谓正确”作为判断基准，来处理“京瓷”经营中的各种问题；
稻盛先生认为“京瓷”之所以成功，是因为“京瓷”经营判断的基准，不是“作为京瓷，何谓正确”，更不是“作为经营者的我个人，何谓正确”，而是“作为人，何谓正确”；除此之外，没有别的原因；
2、不要成为愤怒的奴隶
这是罗翔在中国政法大学2023年毕业典礼上发表的演讲主题；
中文的“愚蠢”的“愚”上面是一个“禺”，下面是一个“心”；在中国古代，这个“愚”是“偶像”的“偶”的通假字，所以这也许提醒我们，无论是把自己作为别人的偶像，还是在心中把他人作为自己的偶像，可能都是愚蠢的一种体现；
真正的勇敢，其实是对良善的坚持，这种坚持本身就是一种幸福；
人生不如意十之八九，所有美好的东西，其实都是需要付出代价的；我们每天都在接纳自己的不完美，也需要接纳他人的不完美；
有时，我们会时不时陷入伤感，经常会感到愤怒与抱怨；但人的愤怒其实是有价值的；因为如果人彻底地失去怒气，社会可能就是死水一潭；
但是，我们不要成为怒气的奴隶，凡事都要有节制；
一个分裂的王国是无法抵御外敌的；同样，一个分裂的人，也无法有尊严地面对生命；
只有良善，才能让我们自洽，才能让我们告别虚无与虚荣，告别忧伤与伤感，才能让我们有尊严地面对生命，面对生活中无法掌控的明天；
所以让我们依然相信良善，携起手来，在点滴的小事上追求良善，善上加善，止于至善，一起画好这未尽之圆。
还是那句话——想是问题，做是答案，行动才会有结果！
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