读《卡拉马佐夫兄弟》

        很喜欢小说里的这句话，“要特别谨记，你不能充当任何人的法官。因为谁也不能对罪犯作出裁决，除非这位法官认识到，让自己和站在他面前受审的人是同样的罪人，而且他本人也许首先应对受审者的罪行负责。只有悟透了这个道理，才能充当法官”。个人感觉整部小说其实就是对卡拉马佐夫兄弟弑父的审判。

        读之前在网上就看到过这样的评论，说米嘉是行为上的弑父，伊万是思想上的弑父，阿辽沙是精神上的弑父，私生子斯乜尔加科夫是现实中的弑父。

        从阅读开始就带有偏见。陀思妥耶夫斯基开篇就说要为阿辽沙立传，因此从阅读开始就在审视阿辽沙在精神上的弑父。阅读中也不断的修正对阿辽沙的认识。阿辽沙是否在精神上弑父，从来都是持怀疑态度的。从始至终阿辽沙的思想都是相对固定的，虽然也有困惑和矛盾，但很快就被宗教信仰所捕获。阿辽沙呈现给读者的是人性的美，简单向上，充满仁爱。

        阿辽沙是宗教上给出人的标准答案。生活是固定的，甚至是沉闷的。能够一眼望到头。如果没有米嘉、伊万思想上的复杂和矛盾，阿辽沙是难以撑起小说的。但细看阿辽沙的思想，阿辽沙其实也是复杂矛盾的，也在不断调和现实与理想的差距。从佐西马神父的去世给阿辽沙的冲击就可以看出。宗教所寄希望传递的是人精神上升的力量，但是人很难在精神和现实中形成统一。虽然阿辽沙有坚定的信念和想法，但是要实现终极理想恰恰是最难的。从这样的观点出发，阿辽沙也暗含着某种悲剧。

        人性是复杂的。旁及到美的认识，很早前就有这样的感受。大道至简的简，是复杂过后简。对于美的认识也多是由简单到复杂再到简单。《卡拉马佐夫兄弟》之所以吸引人，很大程度上就是因为人性的复杂构建起艺术上的真实。小说并没有单纯的停留在复杂和矛盾中，而是从始至终都在借弑父进行自我救赎。所有人都在自我救赎，米嘉在自我救赎，伊万在自我救赎，甚至连斯乜尔加科夫都在尝试救赎，这些都是从复杂向简单的回归，是人性独特魅力的展示。

        当伴随着阅读的深入，就越能够感受到人性的复杂，每个人心中都住着天使与恶魔。人性也从来都是变化的、复杂的。每个人都构筑有自己独有的精神世界。人都是生活在矛盾和困惑中，鲜有人能够直接跨过纷繁复杂，回归到人性简单的真善美上去。而自己对米嘉、伊万的认识和感受也在不断的变化。而且越往后越喜欢米嘉、伊万的思想的复杂。

        米嘉是真实的，也是矛盾的。米嘉的内心从来都是善良的，虽然嘴上说着弑父，甚至与父亲大打出手，但是在小说中，米嘉在心里深处从来都没有想过要弑父，或者有这样的想法，也是未真正进入心灵深处，转瞬即逝的。但是米嘉又沉溺于现实生活，虽然有善良的内心，甚至划定有相对的原则和底线，但是又无时无刻不被物质和欲望冲击影响，米嘉始终都在矛盾中徘徊。从爱情来看，虽然米嘉和父亲都意欲得到格露莘卡，但最终米嘉能够得到格露莘卡的真心，甚至赢得了卡嘉的谅解，也正是因为米嘉有着自身独特的人性美。善良的、理想的、冲动的、盲目的。虽然米嘉在现实中存在许多缺点，但是这样的人是带着人性感性的美，也独具魅力。当被审判为弑父的罪人的时候，米嘉内心深处的人性也在不断的唤醒，这是人性的救赎。没有人从来就是完美的，美只有在不断的救赎和完善中才能展现。

        而伊万更像是阴暗的、晦涩的。伊万在弑父的路上走得更远，伊万是真正寄希望于父亲死亡的人。甚至不能用怯懦来形容伊万，伊万甚至是弑父的具体实践者。伊万在思想上更加复杂，而且伴随着米嘉弑父案的审判的临近，伊万内心中的善与恶也在不断的较量。伊万是思想独立的人，而且还不断的影响着斯乜尔加科夫。没有宗教信仰的人，但同样也经受道德的考验。人性最终是走向善还是恶，这是卡拉马佐夫家族伊万需要自己给自己回答的问题。即使在走上法庭前，伊万的内心同样是矛盾的，甚至还在不断的斗争。伊万是否真正完成内心的自我救赎我们都不得而知。人性从来都是复杂的。那么我们谁能充当伊万的法官呢，谁都不能。这就是真实而复杂的人。

        至于斯乜尔加科夫是否在自我救赎，同样值得深思。但是又很难真正猜透其内心，斯乜尔加科夫比米嘉、伊万内心更加复杂。斯乜尔加科夫是弑父的具体实践者。弑父的人能否救赎，无论父是怎样的父。斯乜尔加科夫是在自我救赎，还是在救赎中还有毁灭，还是本身就是毁灭，就是魔鬼的化身。我更愿意相信斯乜尔加科夫可能是因为自己身份地位和歧视偏见在弑父的路上走得太远，但同时也有沉思反省，只是要完成自我救赎是极具困难的，救赎的同时也意味着毁灭。人性的复杂，我们谁都不能够予以最终的评判。

        读陀思妥耶夫斯基的小说总能有别样的感受，也很愿意把陀思妥耶夫斯基的小说放在很高位置。陀思妥耶夫斯的小说中每个人物都有自己鲜明的特征，不仅有语言上的特点，更有思想上的鲜明特征。陀思妥耶夫斯基是是擅长心理描写的。小说中的每个人都有自己的心理活动和思想想法。伊柳沙、郭立亚等等都是具有自己思想的人。这是陀思妥耶夫斯基小说区别于其他作者的重要特点。也明白茨威格为什么在《人类群星闪耀时》会选择陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基的人生本身也是复杂多变的，也唯复杂的生活能够塑造成就出伟大的思想。

        陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰是俄国文学上的两座巅峰，托尔斯泰是俄国人精神上主流的向上的，陀思妥耶夫斯基则是复杂的变化的，也揭示着人性的复杂和变化。陀思妥耶夫斯基始终都在拷问着人对善与恶的回答，我想这就是陀思妥耶夫斯基小说的魅力所在。