我们都被长期主义打败了

罗振宇曾在2018年“时间的朋友”跨年演讲上说过这么一句话：

“任何一个人，不管你的力量强弱，放眼于足够长的时间，你都可以通过长期主义这种行为模式，成为时间的朋友。”

他还提出：“长期主义是微弱信号的放大器。”

我们作为平凡的人，都被长期主义打败了。

01

作为中华艺术瑰宝的敦煌莫高窟，其雄伟的气势，精美的壁画，无不受后人称赞。

如果你去研究它，你会发现，莫高窟并不是出自什么能工巧匠，而是非常普普通通的匠人一笔一刀刻画出来的。

1600年前，有个叫乐尊的僧人，来到莫高窟游玩。

当他看到了夕阳照在三危山上发出的耀眼夺目的光芒时，他决定在山上开凿石窟，用以修行。

开凿石窟绝不是一朝一夕能够做出来的成绩，匠人们每日单一的动作，被时间掩埋掉，消失得无影无踪。

可是，无数后继的追随者凭着满腔热血和坚韧不屈的精神继续开凿石窟，绘制壁画。

他们的努力，正是因为有了时间的加持和漫长的累积后，才给后人留下了如此耀眼的瑰宝。

所谓的伟大，不是某一个人，而是他们的行为背后，这个叫做长期主义的行为，成就了他们，一点一滴积累成奇迹。

可以说，成为长期主义者，是我们普通人最好走的道路，也是能够通往成功的道路。

长期主义，就是让一个拥有不起眼优势的人，在时间的长河中，积淀成别人无法超越的大优势，从而让一个人脱颖而出，成为“异类”。

正如格拉德威尔在《异类》里提到的，异类的形成是优势积累模式的结果。

就如同滚雪球一般，随着不断地滚动，雪球终将越来越大，人的能力也能在时间的不断翻涌中焕发出光彩。

02

长期主义神秘吗？并不。

简单来说，长期主义，只需要你长期地，比如一年、五年、十年、甚至一辈子，不断动作地重复，持久地努力。

出生于1925年的小野二郎，制作寿司可谓是登峰造极，获得了米其林三星评价，同时，他的饭店，也成为世界上最难预订的饭店之一。

他用毕生的时间和精力，去打磨，去重复一个动作，只为了做出精益求精的寿司。

他的故事，在2011年时，被美国拍成一部纪录片，这部纪录片的名字就叫做《寿司之神》。

他已经快要100岁了，仍然没有放弃做寿司。

如今的小野二郎，做寿司已经不单单是为了挣钱，寿司已经成为他生命的一部分。

如果说小野二郎付出最多的是什么，我想应该就是时间了。

别人都是十年磨一剑，而他用了几十年去打磨属于他的“剑”。

把一件事情做到极致，每天进步一点点，这或许才是真正的匠人精神吧。

《寿司之神》的纪录片，还被迪士尼前CEO罗伯特·艾格当作教材，在拓展活动上为250名高管播放了其中的片段。

反观现代人普遍的问题，就是想的太多，做的太少。

与其不断地更换目标，还不如坚持一个，持续做下去来的靠谱。

03

长期主义，就像是一个杠杆，能撬动一个又一个奇迹。

宣统元年，有一名叫黄岳渊的官员，可身为官员，他却不爱做官。

年近30岁的时候，他开始审视自己，重新规划了自己的人生。

做官时期的尔虞我诈和阳奉阴违让他心烦，他开始对养花产生了浓厚的兴趣。

辞官后，他购买了十几亩的土地，每日与锄头、花苗、蜜蜂相伴 ，专注于其中，乐此不疲。

黄家花园在他的精心的打理下，花香四溢、欣欣向荣，美名传播四方。

拥有了许多奇珍异草的黄家花园，很快赢得了社会名仕、风流才子、俏丽佳人的喜爱，他们在黄家花园留下了许多优美的诗篇。

而黄岳渊因为长期养花，积累了不少的经验，他将这些经验编纂成书，留下了名作《花经》。

当时，上海还有“不识黄园菊，枉为上海人”的佳话。

回望黄岳渊的一生，只做了养花这一件事，并为之付出时间和精力。

作家池莉读了《花经》后说：

“一生的时间并不多，一生的精力也不多，要搞好一件事实在不容易。用去一生，搞好了一件事，那也就够可以了。世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。”

这个世界上，那些开挂的人生，拼的都是长期主义。

时间的奔涌向前，能见证你我的成长和成功。

所有的伟大，也源于对自己所拼搏的目标日复一日的坚持。

我们都被长期主义打败了。

但我们也要开始践行长期主义了，愿你收获更好的人生！

让你我共勉！