要得到人才，要得到客户，都不是到外面去找，而是在自己身上找。你只要把自己做好，对别人好，则近悦远来。你自己做不好，到外面挖来的人才，开拓来的客户，他也会离你而去。
【孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来？吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来？吾闻西伯善养老者。”】
作，兴起。
孟子说，今天的诸侯不能一统天下，只是因为不能行仁政。不信，你看周文王。当初商纣暴虐，仁人贤士都隐伏起来。伯夷躲避纣王，住在北海边上，听说文王兴起为西伯，就说：“我何不归来呢？我听说西伯施行仁政，善待奉养老人，我去投奔西伯吧！”姜太公躲避纣王，隐居在东海边上，听说文王兴起为西伯，就说：“我何不归来呢？我听说西伯施行仁政，善待奉养老人，我去投奔西伯吧！”
仁政一施，则避世隐居的贤者，都从天涯海角来投奔你，王道之得人，就是这么大的力量。
我们经营也是一样，要得到人才，要得到客户，都不是到外面去找，而是在自己身上找。你只要把自己做好，对别人好，则近悦远来。你自己做不好，到外面挖来的人才，开拓来的客户，他也会离你而去。
【“二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下也。”】
伯夷、姜太公这两个老人，不是一般人，是天下之大老，其德高望重，人心系属，都视其向背以为轻重，就像天下之父一般。这天下之父都归顺了西伯，儿子们还跟谁呢？
自古有国家者要得人心，得人心首先要得贤士，得贤士则要得最德高望重的大老，他们是社会的风向标。西汉初年，刘邦对太子刘盈不满意，想要废掉刘盈，立赵王如意为太子。张良定计，请了最德高望重的天下之父，国之大老——“商山四皓”——东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位老人，酒宴是站在刘盈身后，表示对刘盈的支持，刘邦就打消了废太子的想法。
这里孟子又说了一遍，像广告词一样，给出了时间承诺，诸侯国君，只要肯行周文王的仁政的，效果七年看得见！七年保证能王天下！
#华与华书房#华杉注四书《孟子》【89】
我的孟子学习参考书目：
四书章句集注，朱熹，中华书局
张居正讲解孟子，张居正，中国华侨出版社
孟子正义，焦循，中华书局
孟子译注，杨伯峻，中华书局
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