就像水流
可能会遇到高山、平原、沙漠
不同的场景，都要去想，怎么度过
没有从始至终都可以的解决方案
所以要专注于自己目前的水平和障碍
不然很多想法都是没有用的
都是过度的焦虑
这不像学校，把所有章节学会了再去考试
或者有所有的公式再去考试
或者说，学校是平原。社会是高山。
水到了新的地方，就要学习新的方法。
社会里不同职业玩法是不一样的。
唯一要知道的，就是一直向前。
现在花很多时间思考。我想，即便是看上去很高大上的思考，也不一定是合适的。因此。去好好做事。
就像水流
可能会遇到高山、平原、沙漠
不同的场景，都要去想，怎么度过
没有从始至终都可以的解决方案
所以要专注于自己目前的水平和障碍
不然很多想法都是没有用的
都是过度的焦虑
这不像学校，把所有章节学会了再去考试
或者有所有的公式再去考试
或者说，学校是平原。社会是高山。
水到了新的地方，就要学习新的方法。
社会里不同职业玩法是不一样的。
唯一要知道的，就是一直向前。
现在花很多时间思考。我想，即便是看上去很高大上的思考，也不一定是合适的。因此。去好好做事。
致虚极，守静笃。 虚己以待物，虚魂以待灵。魂虚则灵实，魂静则灵动。虚极则自失，静笃则忘我。自失不等于忘我，自失是静...
得之则喜，失之则悲，众人矣，失之则怨，小人矣，不得则怨，非人矣。 物系忧喜，己系欢悲。世皆俗人。
出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也...
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失...
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也...
［原文］学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能...
原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能...
【原文】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能...
“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或是则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其...
学者有四失，教者必知之：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。 一是失于多，内容多，题型多，题量大； 二是失于寡...
本文标题：思虚 则忘实 虑明 则失今 人之存 在于合 偏一方 失己
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