虽然高以翔已过世多日,但关于他的推送一直都有,今日重提他,也并非要多言什么。只是他温文尔雅、谦逊努力等品质引发了我对于习惯的一些思考。
我们很多人在赞扬某些有魅力之人的时候,会心生羡慕,说不定还自动自发地去效仿,但一般情况下时间会很短,最终半途而废或功亏一篑。因为只有等自己真正去模仿这些言行举止的时候,才发现是如何的不自在或者不协调。这不是单纯的某一个原因造成的,而我想到最多的则是一个人认知结构的形成到最后的框定,会起着绝对性作用。
说的再直白点,就是跟这个人的家庭环境、受教育程度和自己本身对事物的接受、学习、剖析、判定等各方面因素有关。因为我觉得一个人无论身处什么样的环境,做出什么样的事情,他的所有行为是受他的思想支配的。出现在高以翔身上最多的一个字眼就是他有着“贵族气质”,而且常言道:三代也许能出一个富豪,但是十代都不一定能出一个贵族。是大家不知道贵族身上要具备什么样的形象特征吗?是要做一个贵族,真的就是一件那么痛苦,那么难以达到的事情吗?显然不是。那为什么具备“贵族气质”的人凤毛麟角呢?因为不习惯。
如果去仔细观察那一个群体,你会发现:在他们身上显得那么自然的言行举止,我们做起来却举步维艰。他们做的自然,是因为他们常做,条件反射地去做。我们做不到,是因为这样的言行举止对我们是种对能力呈现的压力,是一种行为的约束。我们那样去做的时候,要反复思索、斟酌情感、权衡利益,虽然有时候是受限于自身条件:比如说我很穷,那我肯定不会捐献出我仅有的面包。在那一刻,也许我就不会去思索,面包捐献出去了,我能凭我的能力再赚回来。但他们不一样,他们中绝大多数人本身条件就好,即便家道中落,他也会很快想到自己可以从容的面对之后的困难,在那一刻,他想到的就是我得帮助别人,我要把面包捐献出去。
这只是一个很简单的例子。如果我们往下延伸,我们就会发现:一个好的习惯,从萌芽到生根长大,需要阳光雨露的滋润,需要时间的烘焙,不容易养成,却也很难剔除。高以翔出生富贵人家,却不骄不躁,待人亲切有礼。成名之路虽然坎坷,但也小有成就,事业更是在蓬勃发展期,很可能马上迎来一个至高点,但他依然选择了刻苦勤奋,最终引发了悲剧。不得不感慨一句:他是成也萧何败也萧何!他敬业的习惯,让他不到最后一刻不休息,错过了最佳的治疗时间。习惯就是如此,好的时候能救人一命,坏的时候也能毁人一命!敬业本身是一个好的习惯,只是他没有把握好这个度:如果连生命都没有了,其他一切都谈不上了!
我们在往回看,不是每一个人遇到高以翔那样的情况,都会丧失掉生命的。这也就是为什么他拥有具备贵族气质的条件,而我们绝大多数人没有。因为他把他所认知到的所肯定的优良品质,坚持到底,甚至超越了生死,这是很多人做不到的。大的不谈如何维护和坚持民族气节,小到许多肥胖的人减不下肥,就可想而知,培养一个好的行为习惯需要多大的毅力,更何况还要培养众多好的行为习惯。
以我自身为例,我常常做自我反省,也知道自己身上具备哪些缺点,更清楚有时候做一件事情,做与不做——不过一念之间。可我经常三天打鱼,两天晒网,很是懊恼。我左思右想,这到底是为什么?最终得出一个结论:好的行为习惯,得越早建立越好。半道出家,不是天赋异禀被激发,不是泰山压顶被逼迫,很难坚持成气候。我不敢说,自己以后会不会大器晚成,但我肯定:从现在开始,我要建立一些好的行为习惯,必须比从小时候开始花更多的力气和时间。
这原本还谈不上是一件多么令人丧气的事情,因为本人清心寡欲、随遇而安。但是言传身教对后辈的影响很大。我有一个女儿,她现在要建立一些好的行为习惯,刻不容缓。如果我肯用心,也许会卓有成效。但是,我所接受和认同的思想,让我不想对她逼迫太多,希望她能通过观察和学习,去判断一件事的好与坏,然后做出决定:什么该做,什么不该做,什么必须去做,什么非做不可?我有一些传统思想,我认为“儿孙自有儿孙福”,所以我并没有把自己极想做却没做到事情的希望寄托在她的身上,我内心十分渴望她走出自己想要的命运之路。无论是功成名就,还是平淡安稳,最后能不怨不悔,是我对她做出的最大的祝福。也许这有点不负责任,因为她现在并没有这种判断的能力,以后她抱怨后悔的时候,也不能就粗暴的把一切责任推到她的身上:当初爸爸妈妈可都是尊重你自己的意见。
前看后看,左顾右盼,难呐!任何一件事情想要做成功,每个环节每一个点都是严丝合缝。我还是静观其变吧!谋事在人,成事在天。好的习惯,我得告知她,并耐心加以引导。但是她能不能养成,真的不是我所能决定的。
《习惯》这个标题,大概十年前我就定了,到今日才有了这么一个四不像,写的不好,只是付诸行动了。另外也由此可知,我的拖延症很严重,所以,并不期待这篇文章能带来多么正面的影响,只是希望:没事的时候,大家还是多做少想吧!去剔除掉一些不好的习惯,由此减少这些不好习惯带来的损失。那我就觉得非常满足了!
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