李白《古近体诗七.西岳云台歌送丹丘子》
西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东求蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
注释译文：
西岳¹峥(zhēng)嵘(róng)²何壮哉！黄河如丝天际来。
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
丹丘子：即元丹丘，李白于安陆时所结识的一位道友，于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久，赠诗亦特多。¹西岳：即华山。²峥嵘：高峻貌。
黄河万里触山动，盘涡(wō)毂(gǔ)转¹秦地雷。
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
¹盘涡毂转：车轮的中心处称毂，这里形容水波急流，盘旋如轮转。
荣光休气¹纷五彩，千年一清²圣人³在。
阳光照耀，水雾蒸腾，瑞气祥和，五彩缤纷。你千年一清呀，必有圣人出世。
¹荣光休气：形容河水在阳光下所呈现的光彩，仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。²千年一清：黄河多挟泥沙，古代以河清为吉祥之事，也以河清称颂清明的治世。³圣人：指当时的皇帝唐玄宗。
巨灵咆哮擘(bò)两山，洪波喷箭射东海¹。
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
¹“巨灵”两句：据《水经注·河水》引古语：“华岳本一山，当河，河水过而曲行。河神巨灵，手荡脚踏，开而为两，今掌足之迹，仍存华岩。”
三峰¹却立如欲摧，翠崖丹谷高掌²开。
华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
¹三峰：指落雁峰、莲花峰、朝阳峰。²高掌：即仙人掌，华山的东峰。
白帝¹金精运元气，石作莲花云作台。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台。
¹白帝：神话中的五天帝之一，是西方之神。华山是西岳，故属白帝。道家以西方属金，故称白帝为西方之金精。
云台阁道¹连窈冥(míng)²，中有不死丹丘生。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，那里就住着长生不老的丹丘生。
¹阁道：即栈道。²窈冥：高深不可测之处。
明星玉女备洒扫，麻姑¹搔(sāo)背指爪轻。
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
¹麻姑：神话中的人物，传说为建昌人，东汉桓帝时应王方平之邀，降于蔡经家，年约十八九岁，能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田。她的手像鸟爪，蔡经曾想象用它来搔背一定很好（见《神仙传》）。
我皇¹手把天地户，丹丘谈天²与天语。
西王母亲手把持着天地的门户，丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
¹我皇：指天帝。²谈天：战同时齐人邹衍喜欢谈论宇宙之事，人称他是“谈天衍”。
九重¹出入生光辉，东求蓬莱复西归。
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。
¹九重：天的极高处。
玉浆(jiāng)¹倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
甘美的玉液琼浆，如果惠予我这样的好友畅饮，我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。
¹玉浆：仙人所饮之浆。
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