文 林夕
说实话在读这篇文章前，我对徐志摩的了解还停留在他的《陌上花开》、《再别康桥》、《偶然》、《谁数得清恒河的沙》这些具有不落世俗、轻爽而浪漫的印象里，单从这些表象我好像也只能看到他是一个极具浪漫色彩的现代化散文诗人。直到我耐下性子细细的读完林徽因的《悼志摩》这篇文章后，我才发现我们根本没法从一个人的作品去衡量这个人的品性，喜恶。甚至或许你所读到的某个作品是他在特定环境下心境的一种上升。
徐志摩情书集
“谁也没有主意，谁也没有话说！事实不容我们安插任何的希望，情感不容我们不伤悼这突兀的不幸，理智又不容我们有超自然的幻想！默然相对，默然围坐……而志摩则仍是死去没有回头，没有音讯，永远地不会回头，永远地不会再有音讯。”在《悼志摩》这篇文中林徽因将“谁也没有主意，谁也没有说话”和“默然相对，默然围坐”这两句话重复了两遍，更加凸显了她对徐志摩的突然死去这件事的震惊和哀恸，虽然她在文中一直以朋友的身份称呼着这位故人，一直在努力地说服自己志摩的死不一定是件不幸的事，但文中以她对志摩生前个性事迹的描写来看，志摩确实是给她就下了深刻而又不一样的印象，那种感情是真挚的，是特殊的，又或许曾经是，这是无法掩饰的。
志摩是个本性浪漫，但同时又富有同情心，态度优容的人。林徽因 在文中是这样描述的：“志摩是个很古怪的人，浪漫固然，但他人格里最精华的却是他对人的同情，和蔼，和优容;没有一个人他对他不和蔼，没有一种人，他不能优容，没有一种的情感，他绝对地不能表同情。”他诗意的浪漫世人皆知，或许正是因为他有着“诗意的信仰”，他才能将浪漫的气息注入到他的诗里。我读过志摩的情感史，这里不做多余讨论，只是从志摩对自己的第一任妻子张幼仪的态度来看，在我看完这篇文章时，我是拒绝承认她这里面说的没有一种情感，他绝对地不能表同情这句话。我不是想在这里搬弄是非，这只能恰恰地说明了志摩对林徽因的独特之处，在林徽因的眼里他是一个和蔼，优容的人，当然我们也不能亵渎一个已故之人，而且从文学史学上来说志摩拥有众多好友这不假，例如胡适、梁思成、闻一多等等试想一个对人不和蔼又没有同情心的人是否会有很多朋友？答案是否定的。或许志摩就是这样的一个古怪的人，他的古怪浪漫大概也只给了自己喜欢和与自己有着相同志趣的人了吧！
徐志摩是一个纯净天真的人，他对文学造诣的追求和对艺术欣赏的认真达到了极点。正如林徽因文里提到的那样，志摩大雨天跑到桥上站在雨中等虹，他常走几里路去摘几朵花，又或者费尽周章地去找几位朋友说上两句话等等。他的行为充满了神秘，这种神秘不是怪异，是他思想靠前自由化的一种体现，从他敢冒社会之大不韪来争取他的爱情自由时，就注定他和当时的社会格格不入，他的思想，他的些许行为不会被大多数的人理解，但是这些在他的朋友看来是一种信仰，一种真诚和一种比任何人都对万物近情的表现，我们也只能在文章里去领会他的可爱，他纯真的一面。
志摩还是个艺术狂，他的作品和欣赏领域非常广泛，涉猎到天文学，戏剧绘画，音乐众多领域。在天文学方面，他对众多星象都有所研究，他译过爱因斯坦的《相对论》，他还发表过一篇文章在《民铎》杂志上。在绘画方面他对后印象派的几位极有好恶评价，对于绘画他自己也尝试着画过一些简单的，以书信的形式送给林徽因欣赏。对于音乐的鉴赏也能和身边的好友侃侃而谈。
林徽因—我的心是一朵莲花
就是这样一个对生活充满生态度的人，就这么突兀的离开了，这对于他的朋友，他的家人，对于文坛上不得不说是一个重大的损失。后人对于这位伟大作家的评价要么拘泥于浪漫抒情，要么拘泥于他的情史评价，在他死后，林徽因以惋惜而愤慨的笔尖刷新了他在世人心中的印象，她觉得这么一位可爱的人不能就以那样的形式死去，她为他正名，多么真挚且值得叹惋啊！她的真挚，她的理智，才能让我们更加深入的去了解文坛上这么一位有才华的人。斯人已逝，往事如烟，美好的,留在心底,遗憾的,让它随风散去。从此我将记住的我心里文坛的志摩是个可爱、和蔼、优容、浪漫和多才多艺的人，他的诗我会读，会一直读下去，不再因为他的情感史而抵触，只能叹其生不逢时，造化弄人。
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