何为“断舍离”？字面上理解，即为“断行、舍行、离行”。那么除却我们所熟悉的，关于杂物的断舍离，其实精神也需要断舍离!常言道“为学日益，为道日损”，对于求道而言，每天要剔除一些东西，这与中国古老哲学“有舍才有得”的思想有异曲同工的妙处。
1.杂物断舍离的由来
出于偶然，在图书馆看到了这本前段时间很火的《断舍离（正能量翻倍的生活整理术）》，这是由日本的两位专家川畑伸子和山下英子共同完成的。作者之一山下英子，在学生时代曾于经常去的瑜伽会所听说过“断舍离行为法则”，它本是一种行为哲学，教导我们怎样放下心中的贪念。
然而，相比鞭长莫及的“断舍离”行为哲学，它可以以一种日常整理艺术，更接地气地体现出来。当然，杂物断舍离的由来也并不排除日本本身地理、住宅情况的原因，日本国土面积狭小，而住宅区更是以经济适用为主。虽然巧妙的设计让狭小的空间变得宽敞，但如果杂物不勤于整理，空间就会愈发的狭小了。
2.杂物断舍离的概念
断舍离，就是把那些“不必需、不合适、令人不舒适”的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋。至于收纳杂物，它并不等同于扫除，而是将东西存放在规定的地方，懂得舍弃没有用处的东西（其中舍弃分为：丢弃、送人和再利用）。收纳保存并不是停滞状态，应该是“断舍离”的新陈代谢。
不知为何，看到这里想到了“破窗效应”，和“破窗效应”一样，如果房间乱糟糟，那么一块污渍和一些尘垢就并不为我们所见或重视。长此以往，这势必会形成一个恶性循环，房间里脏乱差的程度会越来越严重。
曾经看过一篇文章《我的房子是租来的，生活不是租来的》，里面的观点我十分赞同。住所本来就是让自己得以充电、补充能量的地方，是肉体和心灵健康成长的地方。若是乱糟糟的房间，心情能好吗？
杂物多了，能量自然会被消耗。若不做些什么，我们肉体上和精神上的能量会如抽丝般，在不知不觉中被杂余物一点一滴地掠走。
在生活中的你，是否会被“不能随便扔东西”的旧式教育观念所缚住手脚？“不能丢弃东西”其实是受那个“物质缺乏，东西越多越好”的年代教育的影响而形成的。在如今的这个时代，我们要学会放弃这种“东西越多越好”的价值观，尽量只拿取自己真正需要的、有用的东西，培养身边无废物的好习惯。
你的身边是否会有纪念品呢？其一是一看到就心潮澎湃的，其二是一看到就很消沉的。那么这第二种你就该和它说byebye了，果断地丢弃它吧！因为它唤起了我们的消极情绪，就是不需要的，用不着珍存的。
再者说来，杜绝无用之物还可以培养“生态环保”意识，尽情享受“无垃圾生活”；“再改造”、“再使用”、“再循环利用”、“再隔断”应是这个时代所倡导的理念。
那么，何乐而不为呢？
3.何为精神“断舍离”？
我时常会把精神“断舍离”和一贯被提倡的“未雨绸缪”来比较理解。一种是行为哲学，摆脱俗念的缠绕，即为“放下”；另一种则是为人处世把凡事想到前头，十分稳当妥帖的思考风格。一种是“断、舍、离”，另一种相对看来就纠缠思虑许多了。
精神“断舍离”，意味着人际关系将会朝好的方向发展。举个栗子，暑假又要到了，作为懒懒的不爱收纳东西的我，免不了因为懒于整理房间而招来爸妈的不满（至少是到家两天之后）。但如果？我能从杂物的整理上入手，岂不是天下太平？
或许，我们可以想一想这种关系：“物与自己”—升华—“他人与自己”。简而言之的意思就是，我们不必迎合“讨厌、合不来的人”，把自己想做的、想说的放首要位置。人生苦短，我们没有必要强硬头皮取悦于讨厌的人，人际交往自然就会变得轻松。
4.“断舍离”后，变得更爱自己
在实行“断舍离”后，我们在肉体上和精神上都获得了双重的轻松愉悦。
就像收拾好的屋子，即便是外人突然的到访，也能大大方方地请他们进来参观。因为，那个空间已经转型为欢迎客人的空间了，自己也转变为好客的人儿了。
这样的自己，你难道不会打心底里喜欢吗？快别说“我的房间不乱，是乱中有序”这种话了，毕竟，“一屋不扫，何以扫天下”？
“断舍离”并不难，只要愿意，就在当下！我已经开始行动了，你呢？
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