鹿田书院 （9）

王柏直抵本心。本心是一片大洼地。本心在一口深黑的洞窟。本心仿佛是开合的瞬间，霹雳而起，关闭之间，神说之上，叩开了书院的千年之光。本心直抵的黑暗。黑暗的洞穴。黑暗的水潭。本心如同一口巨大的黑暗的探洞。繁忙的光芒，罩住了王柏的心灵。王柏被迫弯曲了。如同太极图一般，化育了两仪四端八卦，化育了世间的土地，化育了北宋的灵修和南宋的悲凉，化育了北山的耳朵，化育大关注，化育秋风文章，化育一切的水泽。

王柏的水泽。

王柏立在了书院里。我是我，千年之后的我，于一个晴朗的日子，拾阶而上，看到了梁柱和阁楼，看到了尘埃，看到了愤世嫉俗，看到北山四先生的傲骨。我遥远地呼唤着四先生。我的四先生，当初你们要问的地方在哪里？是否是本心的一片大地？于此，我遥远的幻化，我迫切的呐喊，我灿烂的霞光。居住在鹿田书院的旁边，俯身而下，仰观天地之间的浮云，地鼠万千，地鼠一只只，地鼠破陋地挖掘着地下的世界，书院本身，已经抵达洞窟。

王柏独坐何基之侧。

何基闭目了。

何基谈谈而已。何基独坐的地方，名曰盘溪。地上的盘溪。地下的盘溪。一条孕育了灵秀水泽的河流。属于婺州的河流。本心被霹雳而开。开阖之间，阴阳互为，阴阳合抱，阴阳本木而生，阴阳投石了，阴阳孕育了本心。本心历历在目。本心在王柏的心里化育。本心霹雳而来。本心奔驰而出。如同马匹。如同本心的轰隆之地。地上的阴阳，各就其位，一如本地。

何基仰天长叹。时不我待。时光不等人了。时岁如此，周遭风雨，吹开北山的门户。

何基拄着拐杖。拄杖的时候，北山吹来凉风。是所谓秋风文章。是所谓本心突兀。

王柏突入了黑暗的洞窟。洞窟之中大放光明，此间的喟叹如图为太极之光芒，化成云雨万千。

而此刻，光芒独自掩盖。在何基的目前，遮盖着阴阳的湖底，本心突兀入书院，书院混沌。

鹿田之中，六只小鹿在奔跑。

鹿田之上，书院伫立，仿佛入了的隐蔽之丛林。我试探了书院的门院。我孤独地拾阶而上。我喟叹了北山的兴衰。往事入心头。一千年的行老成败得失，都化作了尘土纷纷。

鹿田书院，孤独的一个角落。

鹿田书院，本心的得失之间。

鹿田书院，何基独坐的地方，王柏撰写诗疑的地方，金履祥构筑理学的地方，许谦续为朱熹门户的地方。此间的本心，仿佛方子一舟。此间的本心，不吐不快。王柏如同天上的白云。白云千载空悠悠。问万千的佛陀。问此岁的门蓬。一支飞蓬。在秋风之中飞逝。白云悠悠。

真的，本心一片空虚，被大块的黑暗所遮蔽。

真的，何基无法护卫本心的黑暗，至善的光芒，被世间的污浊所遮盖。

如此，放摊之马，意图突兀，奔驰如我的骏马，浩荡的此间年岁，孤独地保持着北山的白云。

还好，王柏立于雪中。

甚好，何基叹息了，塔尖之下，止息的婺州道统，炎魔了此刻的婺州，被淹没的大洼地，本心筑基于空洞的黑暗之中。本心的大洼地中生出野花，生出野草，生出野芽。本心如此的方寸之间。本心的宇宙以为马匹的宇宙。宇宙的本心方寸之间又奔腾为天地之间的散韵。悠悠。

如此甚好，王柏方可与何基谈为宇宙造化之机。

本心应为神圣的至善。至善之上，化育的杜若之善缘。善缘之上，独为根底的莲花和荷叶。此间的儒门，彷如何基之枣核。枣核一片孕育，我的道德文章，方可与我的北山先生和谈。

如同一匹马瞬间飞逝而去。本心位于宇宙之周，绕旋如就位，口燥如烈风，抱合而奔驰万千。