在贞元的学生，我们都在阅读经典，不管是晨诵还是语文大课程，都有着经典的陪伴。那么经典对于我们来说到底有什么意义呢？我们为何要去阅读他们呢？
既然经典可以从古代穿越到今天，那么他们一定是集齐了古人的智慧。我们阅读经典不仅从如《战国策》中，获取古人的智慧，还可以从如《史记》中，看到鲜活的历史，明晰的人物。
我们中国是建立于先前人民之上的，或者说中国的根基就是这些经典，中国的发展离不开周公发明的礼乐，也离不开孔子所说的仁心。中国与西方的民主根基是不同的，西方由他们的根基发展出了现代民主，而中国是想借用这种更好的政治方式，协助自身的发展。或者说西方民主只是外接上来的，中国的本体依然还是先前孔孟时代的思想。那么作为中国人这些根基上的东西，怎么能不理解呢？如果我们只去学习民主制度，而不去学习这些根本上的思想的话，中国即便强盛，也是一棵没有根的大树，不能挺立于世上。
中国或者说先前孔孟的理想社会，就是每一个人都是觉醒的，人心外推，不需要任何政治系统，自然而然的就形成了一个和谐的人轮社会。如今并不是每一个人都能应然性的善展现出来，所以我们介入了民主制度也就是政统。但是如果我们只关注政统，变成依法要求人，那就完全偏离了我们民族的根基。放到我们每一个人的身上，就是做到能够将人性展现。我们不是每个人都有超高的天赋，可以像阳明那样独自悟出大道，所以最好的方式就是去看前人留下来的书籍。
除此之外，阅读经典也可以帮助一个人的发展。
如今很多学生整天都是在为了考试刷题练习，这样的学习当然是痛苦的，因为他们并没有明确为什么要这样去练习，把一生的目标都放在考上一个好大学上。在这种情况的时候读些经典也许可以解答疑惑。
比如《诗经》里说“寿无金石固”。人本来就没有如金石一样永恒的生命，或者说我们的生命十分的短暂。在这样短暂的生命中考上一个好大学又有什么意义呢？甚至是成为亿万富翁，又有什么意义呢？最终不还是土灰？
不过曹操却说“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。如果将自身生命与大生命进行融合的话，自然个体中为土灰，但生命却融入了生生不息的大生命中，成为了它的一部分。如果在学习中能找到一个更上位的目标，那么学习就不再是痛苦。
经典不仅能够解答这样的大问题，在各个阶段上，经典也是你能帮助到你。
比如说为何有了大目标，学习就可以不是痛苦的？孟子说“万物皆备于我”，阳明说“心即理”，“知行合一”。当心是真正找到方向的时候，我们就会去按照心去行出来。如果心真正找到了能够安放自己的地方，那么心就会带着整个人去学习。学习由此从被动变为主动，自然也就不再痛苦。
所以经典不仅是中国的根基，它还可以帮助发展个人生命，它可以在大方向上引导你，甚至在一些小问题上他也可以帮到你。
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