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以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。
生而为人，对于自己和世界的探索是一种独特的本能。人类作为一个天生拥有好奇心的物种，这种探索是从来没有停息过的，而且终将伴随到我们在这个世界上消亡的那一天为止。
不管是探索自己，还是探索世界，仅凭我们的一双眼睛是远远不够的。我们人类区别于其他动物的一大特征就是会使用工具。今天我想讨论的一个工具就是镜子，它在探索我们自己和这个世界的过程中，拥有着巨大的作用。
唐太宗李世民曾经说过的一段话，就是关于镜子的。他说:“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。
（一）以铜为镜，可以正衣冠
远古时期，人类的祖先发现在平静的水面可以看到自己的倒影，进而发现只要平整的镜面都可以把自己倒影出来。慢慢的就制作出来了镜子。其中铜器作为当初最常用的材料，就发展出来各式各样的铜镜。在我妈的箱子底下就有当年奶奶给她的一块铜镜，背面雕琢着一个龙凤呈祥的图案，甚是精巧。
铜镜早已退出了历史舞台，取而代之的是玻璃镜子。可不管镜子怎么改变，它的作用都是通过光学原理，反射出物体原有的样子。
可我们的世界可以很大，大而无外，就是说大到没有外面那么大。我们的世界又可以很小，小而无内，就是小到没有那么小。
为了探索世界到底有多大?和到底有多小?我们人类就发明了望远镜和显微镜。
人类肉眼可看到的星星，大都在几百光年之内，借助风景望远镜，也就能看看2000-3000多光年。如果银河系是我们的卧室，这点范围相当于一本书大小。
肉眼可见最大河外星系就是仙女座星系，距离220万光年，这基本就是肉眼所及最远距离。
借助专业天文望远镜，以及照相技术，人类可以观测到137亿光年远的星系，按照当前宇宙大爆炸理论，这已经接近可观测宇宙的边缘。
光学显微镜能够看到的是细菌一类，如果用暗场显微镜可以看到更小。电子显微镜可以看到病毒。这个分辨率和物镜NA值及波长有关系，NA大分辨率高，波长短分辨率高。
除了观测世界，镜子也可以辅助我们的日常生活。近视了，可以戴近视眼镜，老花了，可以戴老花眼镜。
说到的种种工具只能实时观测。除了三维空间，我们的世界还有另外一个矢量，就是时间。
我们自然是不能观测到未来的，但是我们可以看到历史。我们可以以历史为参照物，把它当做一面特殊的镜子。
（二）以史为镜，可以知兴替
我们不是帝王，不需要关心王朝的兴替。但是我们可以从历史的长河中寻找一些规律、道理和乐趣。
王小波说，我们只拥有自己的一生是远远不够的。历史这面镜子里就有很多有趣的故事，有趣的人物。看各种的人生际遇就是对自己人生的一种拓展。
在所有的学科里面，我最感兴趣的就是历史。学生年代，每个新学期发下来的课本，我最先翻开的就是历史课本，打开它，从头到尾先睹为快。历史就像一个无穷的宝藏，是我少年时候读书的一大快乐源泉。
后来离开学校，凭着自己的兴趣又读了很多历史方面的书籍，发现课本上的历史太过简略。有的历史知识相差甚远，甚至颠覆了原有的认知。
就比如前不久我正在读一本关于太平天国的书。深入的去了解了那段历史之后，发现有很多不一样的收获。
以前读史书课本的时候，以为洪秀全是太平天国最重要的领导人，也是最核心的领导人。他应该是整个太平天国里面能力最强，也最具人格魅力的一个人。细度之后才发现并非如此。
他因为科举屡试不第，后来生了一场病，发高烧。在迷迷糊糊中，做了一个梦，梦见了天帝，然后突发奇想的认为这个世界上只有一个神。其他的诸如孔子之类都是邪神。
然后他把这套理论告诉了他的表弟冯云山。冯云山十分受用。
接着，他们两个就去广西传教，没过多久，因为条件太艰苦，洪秀全又回到了广东，继续做他的私塾老师，甚至还差点加入基督教的门下，一个创教者加入其他的教派，可见他心智多不坚定。
而他表弟冯云山则在极其艰苦的条件下在广西继续传教。的这种不畏艰难，认定目标，笃定做好一件事的精神才让拜上帝教得以从一到二。发展了杨秀清、萧朝贵等最初的创业团队。
太平天国的基石是以客家人为核心的底层被压迫者，他们因为历史原因，不管是在物质上还是精神上都被本地人和官府打压。得到公平是他们的共同诉求。
冯云山就是抓住这一点，发展了最初的教众。
等他们发展到两千多人的时候，洪秀全才来到广西。他作为一个神权的领袖存在，其实在创业初期没有起到什么很大的作用。
后来冯云山等被清政府抓获，洪秀全又以想办法为名，跑回了广东，去了几个月，一点办法也没有想到。
就在这危机时刻，是杨秀清挺身而出，凭借自己的机智和领袖魅力，发动了群众，解救了冯云山。
太平天国的决策权从来就不是集权的。而是以天王和东西南北翼六个王集体决策的。
冯云山是太平天国创立的奠基人和真正的灵魂人物。最有实权的领导人是杨秀清。他们是创业初期的初创人，洪秀全属于没能力而居高位，德不配位者。
冯云山一方面协调了洪秀全和杨秀清，另一方面，太平天国所有的历法、朝纲和制度等都是他制定的，他的作用非常重要。
或许是天意，冯云山在蓑衣渡被一炮打中，葬在全州的深山里，至今无人知晓。整个太平天国也就失去了他们的灵魂。没有了他，注定了太平天国是走不远的。
还有以往对于曾国藩的了解，认为他是一个资质平庸甚至很笨的人，他的前半生仕途不顺。仔细的研读了历史之后，才发现并非如此。
曾国藩绝对称不上资质平庸，甚至某一方面他算得上是个天才。他的仕途也甩同龄人几条街。他只是十分懂得隐藏自己而已，非常懂得打造自己的人设。在我们儒家的价值观里面，读书人就应该像我们看到的那样。
也就是说我们看到的曾国藩，只不过是他想让我们看到的，我们以为的曾国藩，只是他想让我们以为的。
在历史的长河里，那些王朝兴替，成王败寇，名人轶事，给了我无穷的乐趣。当把中外所有的历史一点一点串联起来，不知不觉就会有自己的历史观，世界观和人生观。
行万里路，我们可以穷尽自己眼睛所到之处去认识我们的世界，读万卷书，我们可以在历史的长河里自由的遨游。
当然，看书也不止局限于史书。还有很多其他的工具书，就比如心理学和哲学方面的书籍，就是认识自己的一面很好的镜子。
我有一段时间非常痴迷于做性格测试。有一段时间又很痴迷于12星座，痴迷于血型和性格。这些书籍都在认识自我的道路上，给了我很大的帮助。
都说人贵有自知之明。他的可贵，正因为认识自己其实是很难的事情。
我们时常会默默的通过各种办法来认识自己。但是我们总是很难跳出自己的局限，要想跳出自己的局限，就要借助于别人。
（三）以人为镜，可以明得失。
这里的人，可以是我们的挚友，也可以是一个陌生的人。在与人的交往中可以很好的认识自己，认识社会。
喜欢听好话，是我们人性的弱点。但是如果能克服我们人性的弱点，听取别人的批评，我们就可以跳出自己的局限，扬长避短，趋于完美。
我们如今中国的社会最不缺乏的就是有知识的人。如今的大学生，研究生真可谓一抓一大把。
但大部分人的弱项就在于和人打交道。社恐成为新一代人的通病。
与人打交道是非常重要的。只有通过形形色色的人，才能折射出这个社会的真实形态，才能在他们眼中看到自己的短处和自己的长处。找到自己的定位，找到自己的方向。
书上得来终觉浅，欲知此事要恭行。在书上得到的，和自己去亲自体验的是完全不一样的感受。只有自己去体验，才有真实的喜怒哀乐，才能调度自己最深刻的感受。亲身体验过才能到书中得到共鸣，很多话很多书才能看懂。
我记得马未都曾经说过，一个年轻人初入社会，一定要先找一份可以与人打交道的工作先做起来。接触不一样的人，有的人真牛，有的人假牛，有的人他是先失意后得意，有的人是先得后失意。阅人无数，对我们今后的人生是有好处的。
（结语）
镜子做为一个工具，它可以是具象的某一个器械，可以是历史，可以是书籍，还可以是我们现实中的人和事。它的作用都是让我们可以洞见自己，看见世界。通过认识自己和这个世界，从中得到智慧、有趣和人生意义。
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