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生存姿态
萨提亚提到，高自尊对外界的应对姿态是一致的。而低自尊有四种生存姿态，分别是讨好、责备、超理智和打岔。
这四种生存姿态，都来源于在儿童期与成人沟通时，接收到言语信息与非言语信息是相互矛盾的，同时还吸收了那些言明或未言明的掌握沟通方式的家庭法则。
作为孩子会模仿父母的沟通方式，有时去模仿一位不断讨好别人家长，有时则会模仿不断责备别人的家长，如果两个家长都表现出责备或者讨好的姿态，也许会为了得到他们的注意表现出打岔的姿态。
此后，社会进一步强化了这种姿态，因为人们常常会把讨好与善良、责备与决断、超理智与客观、打岔与自发性混淆。
如果我们被这些生存姿态操纵和控制，那么就不得不在试图获得接纳同时，隐藏自己想要与他人连接的强烈渴望。
我们在潜意识层面，相信如果不被其他人接纳，我们就只有死路一条。
了解这一点，可以给自己扩容了。
讨好、责备、打岔姿态的人都是经历了很多痛苦成为这个模样，都是需要爱需要滋养，要努力活着的人。
自己有这样那样的人生姿态也不丢脸不可怕，看见即疗愈，我可以选择，从觉察的时刻，选择一致性沟通。
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第三章生存姿态 萨提亚提出沟通姿态的概念，分别是讨好，责备，超理智以及打岔。从这些生存姿态可以看出，人们在建立沟通...
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本文标题：生存姿态
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