刚翻开书，就觉得凉飕飕的。
"今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道…"
我想，就连我家猫死了，我都不可能如此平静。这究竟是一个怎样的人，才能如此平淡地说出妈妈死了的事实，甚至连妈妈死时的具体日期都不知道。
接着，我知道了他叫默尔索。
"我有点儿失去了自我探究的习惯，我很难回答他……不过，我跟他解释说我有一种天性，就是肉体上的需要常常使我的情感混乱…"他是这样说自己的。
我仍旧不解，带着疑惑，我继续往下看。
不知不觉书已经翻到了最后一页，看完了。我忍不住长呼一口气，就好像刚结束一段长长的旅行，发生在另一个人头脑中的旅行，一个在现实生活中，我可能根本就理解不了的人。
加缪把大量局外人默尔索的内心感受真切地呈现在读者面前，就如同在读者和默尔索的内心之间搭了一座桥，让读者能轻易地走进默尔索的内心世界，去体验默尔索的体验，去思考默尔索的思考，从而让我们一点点地更理解默尔索。
我想说说，经历了这场旅行，我所看到的默尔索。
他不愿意撒谎，即使撒谎可以让他受益，不愿意为自己辩解，即使辩解可以改变自己的糟糕处境，他信奉并坚守"真实"，他永远不会因为任何人任何事而背叛内心的真实想法。
反观我自己，我总是很努力地融入集体，因为融入集体会很有安全感，可以少去很多对抗的压力。有时候，我甚至会为了不与他人产生分歧而放弃表达自己内心最真实的想法，因为我实在是不喜欢处于大多数人对立面时内心的焦灼状态，我何曾像他那样勇敢过，那样真实地活过，那样袒露自己的内心，无惧任何外力阻挠。
或许不只是我有这样的感受吧，少有人能做到默尔索那样，不顾忌别人的眼光，而只听从自己的内心。
我忽然感觉我们就像木偶人一样，别人的目光就是拴在我们后面支配我们的线，而只有默尔索背后是没有线的，他的行为完全由自己主宰。
或许我们都在表演，表演给身边的人看，表演给整个人类看，而只有默尔索，身处剧中，却拒绝演戏，拒绝伪装。
其实努力融入集体的共同情感里也是一种生存策略，默尔索无疑是自然选择中的失败者，他不懂得迎合别人的目光，说别人期待中的话，做别人期待中的事，也就不懂得适应环境。但我们人类需要这样的人，因为我们追求的不仅仅是生存，更是生活，不仅仅是活着，更是有觉知地活着。
而面对悲伤时，默尔索的态度是：如果不悲伤，那就不要假装悲伤，如果悲伤就那么点大，也不要去渲染悲伤。永远不要演戏
默尔索把死亡看作一次小小的离别，是自然要发生、早晚要发生的事，所以当它真正来临时，他既不讶异，也没有去渲染悲伤。
这不禁让我想到了，在现实生活，有些子女，在老人生前对老人并不好，却在老人死后大摆酒席，搞很大排场来表达自己的沉痛追悼。仿佛他们把悲伤当成了一个不得不走的流程，努力让追悼看起来隆重，却让其失去了本质的意义。
很多时候，好像悲伤就是我们裹在身上的防弹衣，能保护我们免受他人的猜疑鄙视和排挤。我们一个劲儿地往自己身上套，努力使自己看起来与别人无异。
其实不是应该悲伤，所以悲伤，而应当是感到悲伤，所以悲伤。因为如果想法都被杂念占据，哪里还有精力去感受真正的悲伤呢。当你假装悲伤时，你就无法真正悲伤了。
话说到这里，你有没有想过，其实我在这里盛赞默尔索，说不定也只是在迎合他人的眼光。
试想，读了《局外人》而不理解局外人默尔索，而不盛赞一番默尔索的精神，而不能感到世界的荒谬，那别人是不是该嘲笑我的领悟能力如此低了
或许我能写出这样的书评，并不是我想这样写，而是整个社会希望我这样写。这谁知道呢，谁知道这是我写的，还是拴在我后面牵引着我的绳子写的呢
这岂不是很荒谬，但或许这个世界本来就很荒谬吧。就像《局外人》里的那样，最后那么重要的审判居然也仿佛是表演给人看的。剧本已经写好，不按剧本走的一律忽略。这样说来，最后部分，我该删掉，哈哈。
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