“缘起性空”—宇宙视角

“缘起性空”—宇宙视角

今天我来解释一下“缘起性空”；说真的，这些东西很难理解，更不要说去解释。连佛都要找到“拈花一笑”的契机，才得以说法。最近也是看了一些书，才受到某些启发。像沃尔夫语言决定论里描述的那样，你掌控的语言层面和空间都太狭小，便不能解义这些东西。在这个世界本来没有草席；可以说只有草，也可以说没有草。因为“草席”是经过“草”经纬横纵编织而成；为什么说也没有草；因为草也是是很多元素组合起来的，可以想象成一个合化物。你看到的是一时的相。当草席腐烂了变成灰，其实它也不是灰。这里我要联系到佛教所说的 “缘起性空 ”；缘是一个结点，和区块链形成方法一样，结点多了你就不容易拆分，你若能把缘起性空理解到这个程度，那差不多算你真正得到，并且具有一定识别见解的智慧。至于“见诸相非相，即见如来”还有佛教所说的“不生不灭”“不增不灭”“无无明，亦无无明尽，乃至无老死， 亦无老死尽 ”这些都是从缘起角度来说的。西方哲学研究的是“有”；而“因明”学研究的终结点是“空”。因为人都要死，世界终究要毁灭，所以这样说是没问题的。只是时间周期问题。生不是独立的生，灭不是独立的灭；它和很多物质共同贯穿存在。即上述，所有东西都是由一些宇宙最初的基本物质所构成；通常佛经被称为因名学，也是开悟我们不要被眼前看见的“象”所迷惑了。如果把这种思维观念无限放大，或者说无限入微，你就会发现很多秘密。因为人类文明就是不断把身边没用的物品变有用的过程。一般情况下，一个人在自我有限的知识里，或者说智慧形成中；他的讲述无论看起来多么属实却不一定是真相，或许夹杂着一部分被期待和明白的真相，但绝不是我们共识下的真相；也绝不是这个事物原本真相；越趋向真相，越需要庞大系统的智慧，我们都还在学习领悟中！