回归古诗吟诵

记得小时候，老师教我们朗诵古诗，总会先教我们标上节奏，用斜线标示，朗诵的时候注意停顿，才能读出古诗的韵味来！可是每一首古诗的韵味好像并不如我们的读法，没有像我们努力的读法体现出古诗的或思乡、或哀怨、或歌咏等等的感情来，不明白是怎么回事？站在讲台上，面对孩子们，我们也像老师先前教我们的古诗一样的读法，甚至比老师更优美、流畅的普通话去阐释我们的传统文化，可是还是不能完全表达出诗人的那份独特的情怀！

不清楚问题出现在哪里？那就从众吧！直到有一天，父亲听到儿子在背古诗，他也像歌唱一样的“吟出”这首诗来，父亲开玩笑的模样我和儿子都觉得很好笑，，但好像有一点古诗的味道！自己却并没有放在心上！日复一日，年复一年，古诗就这样以我们现代人的情怀来模糊着先人们的意念！我们只是记住哪首古诗教给我们怎样的道理，哪首古诗出现的千古名句应该记住，甚至可能会考试出现！哪首古诗表达诗人怎样的情怀，我们体会不到的就去死记硬背，或者更多的去了解诗人的写作背景！来帮助我们记忆！至于我们要传承的中华传统文化的精华在哪里，我们没有去探究，我们好像也没有环境、没有时间、甚至没有精力去探究我们传统文化里哪些是精华，哪些是糟粕！

很偶然的一次遇见陈琴老师，听她二十年的“古诗吟诵之旅”，听到九十多岁南怀瑾先生的《山行》的吟诵，我深深的被震撼了，原来父辈们的古诗是吟诵的！我们想当然的认为我们现代的就是正确的，简直就是不可颠覆的真理！我们这么多年来面对古诗的朗诵，我们真的错了！作为一项传统文化的传承，陈琴老师不顾世俗的所有干扰，做了大量的研究和考察工作，编写了“经典吟诵”一系列的书籍，在央视首次以“吟诵”方式淋漓尽致的表现了古诗的原汁原味的美！那如歌如诉的吟，那荡气回肠的回转……我们被感动着、被感染着、在思考着——我们应该怎么做？

“吟”就是即同歌唱一样拉长声音行腔使调，却又不是严格意义上的歌唱！它对音高、音值、速度、旋律等处理上有一定的随意性，无乐谱可依，通常情况下也没有乐器的伴奏，就是“在古代对于诗歌的一种无乐谱的自由唱”！所以古人有时将吟诗吟文称作“吟唱”，称作“歌”或者“歌咏”！而“诵”注重的是语言的节奏，声音相对较短，“吟腔”比较复杂，而“诵读”就相对简单多了！我们多年沿袭的只是简单的古诗朗诵或者“诵读”！它不能使古诗的意境与人紧密结合，甚至精神上融为一体，所以我们的孩子背完了经典仍然很快忘记，更不能实现“学以致用”！

当“我们的鲁迅先生读到那一处文字就把头拗过去，拗过去……”时，我们感受到的只是“有感情”，“声情并茂”，而缺失的却是我们传承文化的一种精神，一种沉静下来心灵的积淀与探索，一种无视世事浮躁的汲取精华、弃其糟粕的心境！

仰视陈琴老师，不只是她深厚的文化功底，不只是她境由心生的文化传承，我们需要的是我们每一个人、我们的整个社会，乃至我们的国家对于世界东西方文化的一种剖析的精神，之后才能去怎样做到取其精华、弃其糟粕，让我们的孩子们来尽情享受先人们的文化成果，而不是一窝蜂的面对西方涌来的各色各样的文化方式，一贯的盲目接收，甚至包括我们懵懵懂懂的孩子！面对我们需要传承的中华文化甚至古文化遗产都一概漠视，无动于衷，因为他们不合当局时宜！更不要说我们的孩子需要什么？

“一切为了孩子，为了一切的孩子”，我们在做什么？我们需要做什么？我们有什么能力去改变些什么？我们切实的在改变着什么？……

从古诗朗诵回归古诗吟诵，虽然不很容易，但我们只要愿意，一定能做点什么……