你做成的事情定义了你是谁

关于内观的话题有很多，对于认识自己的话题看了很多，也写了一些。可是，在写认识自己的文章之后，经常会有一些新的念头和想法冒出来，在那些新的念头和想法冒出来之后，又会发现一些新的自己。某个层面上来看，认识自己并不是单一的简单认识，更多的是从不同的角度与认知程度去认识自己。

这样说可能有一点绕，其实，认识自己有一个共同的特点，自己是会随着时间的推移和学识的进步发生变化的，当然，还有个人的具身认知，以及身份认同。也可以说，自己是一个不确定的概念存在，之所以会用概念来定义自己，因为自己是否存在，并不是以个人的意志转移，更多的是由别人来定义你是谁。

这样说看到的人可能会觉得不可思议，怎么会这样？自己是谁难道不是由自己定义的吗？是这样的，如果你是单位里的一名员工，在单位里就会被定义为员工，如果你是一位教师，在学生眼中你就是教某个课的老师，同事眼中你就是某个同事，上级眼中你就是某个班级的任课老师。

某个层面上来看，你的身份定义了你自己是谁，除此之外呢？还有朋友、亲人这样的身份，在这样的圈子里，你又是另一个自己，在那些不同身份中，你自己会随着角色的定义来演绎属于自己的角色。

现在来看，你自己是谁？你能够定义你自己吗？此时的答案可能是否定的，但是，还有另一个方式来重新认识你自己，比如说内观，是的，你没有看错，是内观。内观是佛教中常用到的一种方式，在内观中发现看到自己，从看到再到回归，可能是重新认识自己的开始。

如何内观？这里只是简单的阐述，想要更深入地了解内观，还是需要从相关书籍中进一步的了解。如果用一句话来形容，内观就是正念冥想。正念冥想是内观的一种表述形式，通过正念冥想，可以把零散的注意力聚焦，进而获得一种新的认识。

内观的方式也很简单，关注自己的呼吸，在一呼一吸之间，感受气息在体内流动。看起来很简单，真正做起来却很难，而且还经常会出现思维飘到不知道什么地方。以现在的自己为例，此刻正在写一篇《从内观中重新认识自己》的文章，这一会儿我坐在的地方是一个商场，在一个靠近窗户的地方，旁边是激情四射的音乐，还有很多像我一样的顾客。

这一刻，我的关注在我的文章中，此时的可以说是心无旁骛地思考着如何把这一篇文章的主题讲清楚，这个时候的我好像没有其他的想法，只有对文章的思考。即便如此，耳边仍然响着各种各样的声音，思维也会被打断，在打断的时候，我会把打断的思考再接上，之所以能够做到这样，因为我在内观中看到了自己，这样的内观是长期训练的结果。

内观是一种主动的行为，通过内观自己的身体，感受到自己的存在，这样的存在无须别人来定义自己，你就是你自己。事实上，人具有社会属性，即便是此刻的我，在别人眼中，就是一个眼睛盯着手机的普通顾客。

回过来看，如果此时的我没有在做集中集力写作的事情，而是在像其他顾客一样逛商场，此刻的我就是其中的一员，也不会有今天的这一篇文章。所以，不管是从内观乜认识自己，还是由别人定义自己，综合地来看，你做成的事情定义了你是谁。

是这样的，如果说此时你正在读书，你就是一个阅读者，你正在沉思，你就是一个沉思者，你正在开车，你就是一个司机，你正在写作，你就是一个创作者，你正在学习，你就是一个学生……。像这样的排列有很多，由此可以看到，你不是一成不变的，除非你做着一成不变的事情。

某种意义上来看，从内观中重新认识自己开始，在认识中发现自己的多样性。进一步的来看，被别人定义自己是谁并不是我们的初衷，在人生中你做成的那些事情，才是定义你是谁的重要因素。所以，活成什么样的人生，与你做的事情有密切的关系，想要获得什么样的人生，就去做那些可以定义人生的事情，并且把那些事情做成，做成之后的你，才会被定义成为那个人。