我曾经经历很许多痛苦迷茫的生活，现在亦是如此，在与人生搏斗的过程中，我想找到一个人生偶像来作为我的精神支持，于是，我找到了苏轼。苏轼的人生大起大路，有得意有失意，是一个人生典型，因此他对于人生的思考可以引起很多人的共鸣。
下面选的三首词，是乌台诗案后苏轼被贬黄州时所写的词，最能体现他是如何面对人生的打击的。
小舟从此逝，江海寄余生。
临江仙·夜归临皋
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
这首词是东坡刚被贬到黄州时写的，东坡几经挫折，受尽冤屈，满腹才华，却落得获罪流放的下场，此时他内心的苦闷可想而知。
此时的苏东坡，还不是我们熟悉的那个旷达的苏东坡。他不停的借酒浇愁，一直喝醉，醉醒了又喝，一直喝到三更天才回家。当他回到家里时，家人童仆都睡了，所以他只好独自一人看看这天地。
夜深了，风很轻柔，吹拂在湖面上，泛起细细的波纹。天地静默，此时，人最容易看清自己。
曾经的营营奔忙是为了什么呢？自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。又何如——
小舟从此逝，江海寄余生。
此时的苏轼还没有从这一次人生打击中走出来，心有余悸的他产生了一些消极的思想。
一蓑烟雨任平生
定风波·三月七日
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
经过一段时间的调整，苏轼终于从贬谪的阴霾中走了出来，他乐观旷达的天性也开始展现出来。
这首词写的是东坡在沙湖路上遇到雨的情形。在半路上遇到雨，你跑也要被雨淋，不跑也要被雨淋，所以苏轼“何妨呤啸且徐行”。
人生也是一样，当我们遇到挫折的时候，你逃避挫折也不会消失，所以又何妨泰然处之。在人生的挫折中，披着一件蓑衣，任凭风雨萧萧，这是一种生命的韧性。当一切过去，我们再回首时，也许曾经的挫折算不得什么，相反，却成为了我们人生的宝贵经历。
当你能“一蓑烟雨任平生”时，你的人生也就“也无风雨也无晴”了。
柔奴
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
这首词是苏轼写给好友王巩的歌妓柔奴的。苏轼的好友王巩（字定国）因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年（元丰六年）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答：“此心安处，便是吾乡”。
这首词虽然是写柔奴的，但何尝不苏轼的心境。
苏轼在《记游松风亭》这篇小短文里写道：
余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
所以，他在黄州也能安放他自己的内心。
人的一生，也不过寻一处安身立命之所。当你学会“一蓑烟雨任平生”，明白“此间有什么歇不得处？”，那么何处不可安心？找到了自己内心的安宁，何处不是归处？
文/谢小楼
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