何苦用自强不息，去鄙夷岁月静好

文|廖玮雯

最近一篇《不要着急成为一个岁月静好婊》在朋友圈里挺火，看完文章之后，我有点儿不同意见。

那么，这篇文章我暂且将“婊”定义为那么一类人，为了彰显公平，便于探讨，我将该文作者所鄙夷的称为“岁月静好婊”，作者所推崇的称为“自强不息婊”，下面，就让我来“婊”达一下我的观点。

一

按照作者的观点，没去驾驭一下几千元的衣服，出进好几十回高档会所，就没有资格去谈一切不过过眼云烟，只有阅尽人间繁华，七情六欲尝了个遍才能去谈云淡风轻，岁月静好。

这就好像你不去亲自吸食毒品，就没有资格去谈毒品的危害一样不讲道理。

这就否认了除直接经验以外，间接经验同样可以让人获得对事物本质的认识和觉悟。

印度教鼓励人们尽情享乐，不顾一切地去满足自己所有的欲望，但是，印度教说：待时间的到来，每一个人，即使不一定在此生，都会明白享乐并非所要的一切。

什么意思？就是你想要追求自我满足欲望就去，完全没有问题，但是终究你会明了，这不是你想要的一切。

作者的观点就是要求最好先去阅尽千帆，观完世界才来谈世界观，这并没错，问题在于，我要提前开悟了怎么办呢？

佛家修持有个“白骨观”，简单来说就是通过观想尸体腐烂化成白骨来破除我执，也就是说，我们可以通过观想，来破除欲望的纠缠与诱惑，不一定非得卷入欲望之中进行修持。

所以，西藏很多小活佛，刚出生便出家为僧，研习佛法，他们初初成人，未经世事，便已看破名利红尘，了如自在，法相庄严。

难道他们也是“岁月静好婊”么？

诚然，我们听过许多先入世红尘翻滚，然后感慨四大皆空之后孑然出世的高人。但是，并非所有的人都要经历这些尘世洗礼之后，才有资格感悟岁月静好。

二

作者可能会说，你谈高僧大德实在没劲，我说的是那些“明明心里有渴望，因为达不到，强行云淡风轻”的人。

作者的意思是我鄙视你们这种“岁月静好婊”，因为你们的达观和豁达，淡泊名利是装的，是假的，你们是虚伪的“岁月静好婊”，只有像我们这样，尽情奋斗，挥洒青春之后，换来的豁达那才是真的。

作者作为“自强不息婊”的典范，谈到自己在放弃小城安逸，毅然投身北京奋勇拼搏的北漂经历，意思是我就是不想留在小城苦逼窝囊地假装岁月静好。哪怕自己在北京“失意落魄，被人奚落，被生活当头棒喝”也绝不后悔，因为“我实实在在地行动了”。

难道在小城里那些悠然自得，小富即安，没事发发朋友圈，晒晒美食，遛遛猫狗，买套小居室，散步去上班的人就没有“实实在在地行动”嚒？他们全都是注定要后悔的“岁月静好婊”？并不是嘛，将生活过好才是要紧事嘛，在北京也好，在小城也好，认真生活的人就好嘛，难道一定要在朋友圈天天晒加班，晒苦逼，晒自己无惧一无所有，奋勇直前才是真的认真生活么？这也太“自强不息婊”了吧。

在你不能真正历尽千帆，达到你所谓真正的岁月静好的境界的时候，取笑奚落那些哪怕是假装岁月静好的人，真的有意思么？

套用《后会无期》贾樟柯的那句台词：大家都是没本事的人，那就各走各路。何苦去为难人家呢？就因为在你挤着地铁，熬夜加班苦逼地奋斗的时候，“岁月静好婊”发了一个配图为古典名著、佛经的朋友圈？

三、

自强不息和岁月静好其实是彼此共生，相互转换的。

作者人为地将“自强不息”和“岁月静好”对立了起来，我们常说，工作要积极工作，休憩要尽情休憩，什么意思？一个完整的，幸福的人，势必是能够将积极拼搏和纵情玩乐统一起来的，他们甚至能将这种豁达与达观带进工作之中。

而且，我们努力工作不也是为了之后可以岁月静好么？提前“静好”一下也无大碍吧？谷歌的员工爱几点到几点到，公司里有咖啡屋，有桌球室，有电影院，有运动场，休闲的桌子躺椅随处可见，甚至还有滑滑梯，只要你能完成工作，怎么“静好”都可以。

当然，我不是说自强不息不好，奋勇精进，不懈努力，在人才济济的北京闯出一片天的人当然值得敬佩，但是，能不能不去顺便鄙夷一下你眼里的“岁月静好婊”？

何况，还有很多哪怕在公司累了一天，拼了一天，他就是不想去说自己有多努力，多拼命，只拿结果说话的人，等他下班回家，就是喜欢泡上一杯好茶，翻开一本好书，偶尔也会发个朋友圈，分享一下自己的闲暇生活，假装一下自己的“超然境界”，这也是可以理解的嘛，难道非得在朋友圈赤裸裸地不停感慨着自己有多努力，有多苦逼才好么？

而且可能你去鄙夷的“岁月静好婊”，他们白天在公司里拼得比你还要厉害呢？

四

我一直希望大家可以活在一个越来越宽容的价值观之中。

“岁月静好婊”不要嘲讽“自强不息婊”的奋勇拼搏，“自强不息婊”也不要指责“岁月静好婊”的慵懒无为，大家都是为了活着嘛，何必彼此为难呢？

一个人终日无所事事，没啥大目标，没有大追求的人，闲来无事就是泡咖啡馆，翻翻小说看看电影，我们不需要鄙视他，只要这是他发自内心的选择就好，或许，这就是他所认为的幸福人生呢？

一个人终日奔波忙碌，目标一个紧接一个，他的此生此世，就是想要通过不断奋斗，满足自己心中激荡已久的那些大大小小的欲望和梦想，同样的，只要他认为他这样去做，他的人生充满意义就好。

我们怕的是什么？我们怕的就是不了解自己是谁，不知道自己要什么？我们最怕的就是像个陀螺一样不知疲倦地旋转一生，最后发现得到的这些都不是自己想要的。

我们怕的是奔波忙碌追逐一生换来的是不过如此未能如愿。我们怕的是无所事事随波逐流换来的是蹉跎岁月荒唐此生。

对于人生，我们可以要自强不息，可以要岁月静好，这些都是表象，都是我们所赋予无意义的人生的意义所在，但是我们真正要过好此生，其本质是必须担负责任，能够按照自由意志选择自己的人生，只有这样，才能做到此生无悔。

作者提出要诚实和勇敢，但是却又鄙视岁月静好婊，这样不对，这样不好，真正的诚实和勇敢，是可以勇敢地去做自己，我是岁月静好婊，就做岁月静好婊；我是自强不息婊，就做自强不息婊。

让自己成为自己，才是真正的诚实，坚持去做自己，才是真正的勇敢。

五

最后，我还想给“自强不息婊”一点忠告。

假如，作为一个自强不息婊，生命不息，奋斗不止，花了大本钱，动了大脑筋，前前后后做市场调查分析，找合伙人，拉投资，跟装修，找设备，学技术，招员工，好不容易把一间休闲阅读咖啡馆开了起来。

你的装修文艺雅致，沙发柔软舒服，各种休闲书籍依次摆放，有品目繁多的手磨咖啡，有各种精心制作的午后小点心，你就说吧，你的目标客户群是谁？难道会是嫌速溶咖啡都化得太慢了的“自强不息婊”么？

所以，千万不要得罪“岁月静好婊”，要不，你的咖啡馆会倒闭的。

作者简介：廖玮雯 （@玮夫雯斯基）存在主义理论取向心理咨询师，倡导观念：认得清自己，付得起代价；曾出版随笔《无须讨好世界，且让自己欢喜》