【旧文（ 曾发表于《四川日报》人境版第52期）】
我是希望富裕的。
然而，跻身工薪阶层，家私只得零零碎碎购置，拼拼凑凑组合，不时调整一下，求得生活的新意。某一日，攒够一笔“巨款”，毅然购得全家最昂贵的物品——东芝录像机，这种“奢侈”大半因为妻要学《走遍美国》。想想，我们总是在此类物质消费上，落伍于时尚，一轮轮接力着父兄换代前的彩电、录音机等。而那些“老资历”的家什器具，很有耐心效力于我们的生活，让你感到是清贫顽强地承载着富足。因为有它们，我们才能将收入的剩余部分，悉数用于购书、游历、读夜大和孩子智力投资等。如许多人一样，我们常感到是被耽误的一代，也许难有大造化，遂将更大的希望寄于后代，不惜投入精力和财力，企图导演一次跨世纪的腾飞。但太穷了，总是处境尴尬。
这时，偏偏有人讲起一则古老的故事。说春秋晋国，人皆追求财富，大夫叔向却向财富不多的正聊韩宣子贺贫，因其不贪财而能有德，并强调说“若不忧德德不建，而患货货不足”不仅自身有难，还会秧及下辈及家族。古今照映，其贫而清廉，贪而无德有多相似！
几年前，一位靠做皮革生意发家数十万的生意人，闯进了我们的生活。依我们的人生准则，自然对其敬而远之，却不想这位富商异乎寻常跟我们热乎。与我们交朋友，羡慕我们知书识理，有文化，久了，甚至能推心置腹谈话了。原来，他父母也是有知识的人，早年下放回乡，使得他只落了个高小水平。之后，锄把磨厚了老茧，蜜蜂蜇肿了手臂，在西北高原铁道线上孤零零扛着大锯，那份遗憾时时缠绕在他心头。改革开放后，他做起皮革生意，勤勤恳恳，实实在在，最终从乡村打入城市。财富的增值，并未使他忘记宿愿，他为家乡修了一条路，而最大一桩事，则是花费万余元把儿子送进了成都七中！
小孩挺机灵，学习用功刻苦，成绩不错，不像有些“小贵族”因拖班级后腿而调整进“特殊班”。那位生意人还常把儿子带去看画展，听音乐，请老师辅导外语，用心良苦。
古诗云：居高声自远，非是藉秋风。贫与富，智慧与宝物，在当今世界，自有其对立又转化的特定内涵。只有当自身努力与其环境相默契时，奇迹才会发生。这正如蝉声远传，并非常人以为是凭藉秋风的传送，而是由于“居高”而自能致远的缘故。金银珠宝固然可爱，但并不能使精神增值。聚财能显示富裕，积淀品质与素养，更能使社会在高度文明状态下飞速发展。
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