每年农历正月十九,恭逢邱长春祖师圣诞,也是道教的燕九节,又称筵九节、宴邱节、会神仙日等(“燕九”的本意是“宴丘”,即用酒席祭祀丘处机,叫白了成了“燕九”)。据说这天真人必来,或化冠神,或化侍女,或化乞丐,在众人杂坐以待,给邱祖祝寿。清张朝墉《燕京岁时杂咏》有“寻观争开燕九筵,丛坛无复遇神仙。平沙十里松千尺,怒马雕鞍几少年”。《燕京岁时记》也有:“十九日谓之筵九……赏白云观者谓之会神仙焉”。清代成书的《燕九节竹枝词》诗云:“正月十五燕九节,神仙肯授长生诀。只今留得白云观,峭寒遍地霜花结。”
可见其盛况。
当然,如今也非常了得,每年一次的北京白云观庙会是集祭祀、歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动,属于当地传统的庙会之一。其间的主要活动有“会神仙”“顺星”“打金钱眼”“摸石猴”等等。传说正月十九日丘处机要降临人间超度有缘者,因此庙会游人最多。会期还有各处民间花会狮子、高跷、旱船都来进香表演,锣鼓不断,热闹异常。
丘处机,中国金代全真道掌教真人、思想家、政治家、文学家、医药学家。74岁高龄远赴西域,行程35000里,因劝说成吉思汗止杀爱民而闻名古今,被奉为全真道“七真”之一,以及全真龙门派祖师。
然而到了晚清,这处道教圣地完全变味了。据梁溪坐观老人《清代野记 白云观道士之淫恶》载:
“京师西便门外有白云观,每年元宵后,开庙十余日,倾城士女皆往游,谓之会神仙,住持道士获赀无数,然犹其小焉者也。其主要在交通宫禁,卖官鬻爵。总管太监与道士高峒元,盟兄弟也。峒元以神仙之术惑慈禧,时入宫数日不出,其观产之富甲天下。慈禧又封峒元为总道教司,与龙虎山正乙真人并行,其实正乙真人远不如其势力也。凡达官贵人妻妾子女有姿色者,皆寄名为义女,得为所幸则大荣耀。有杭州某侍郎妻绝美,亦拜峒元为假父,为言于慈禧,侍郎遂得广东学差,天下学差之最优者也。此不过举其一端耳。举国若狂,毫无顾忌。
观中房闼数十间,衾枕奁具悉精美,皆以备朝贵妻女之来宿庙会神仙者,等闲且不得望见之也。”
哈,这哪里还是一处三清胜境,简直就是人间罪恶渊薮。连读书人的最后一点节气也被荒唐的社会现实蚕食得消失殆尽。为了个学差的官职,连娇妻都会献出,那还有什么越格的事情做不出来呢?而这一切的社会底层的道德沦丧,逐臭吞腥,显然跟彼时身处权力顶端的慈禧不无关系。
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