人与人的相处，
五伦（君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友）
应该是我们要求自己做，
而不是要求对方做。
别人对不对不是最重要的，
首先自己要先做对，
做对了才有要求别人的资格。
自己做不对、做不好，
要求人家怎么服得了。
“正己而不求于人，
则无怨”，
每一句话它有另外一面，
叫不正己而求于人，
则多怨。
另：
放下身段，应无所住
正己而不求于人，则无怨
正己而不求于人，则无怨
正己而不求于人，则无怨
人与人的相处，
五伦（君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友）
应该是我们要求自己做，
而不是要求对方做。
别人对不对不是最重要的，
首先自己要先做对，
做对了才有要求别人的资格。
自己做不对、做不好，
要求人家怎么服得了。
“正己而不求于人，
则无怨”，
每一句话它有另外一面，
叫不正己而求于人，
则多怨。
另：
放下身段，应无所住
正己而不求于人，则无怨
正己而不求于人，则无怨
正己而不求于人，则无怨
正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人 ――《中庸》
人与人的相处， 五伦（君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友） 应该是我们要求自己做， 而不是要求对方做。 别人对不对不是最...
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《中庸》有言：“正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。” 无怨是一种高贵的品质。尽管圣贤才可以...
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《中庸》18：不求于人 在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟...
【原文】“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。”——西汉·戴圣《礼记·中庸》 【大意】君子身处...
原文： 在上位，不陵下，在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。选择《中庸》 译文： 身处上位...
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【在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。】 陵，是欺凌。援，是攀援。所谓君子素位而...
本文标题：正己而不求于人，则无怨
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