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那年秋季,人生初见鸡鸣寺

那年秋季,人生初见鸡鸣寺

作者: 欧希文 | 来源:发表于2018-04-11 07:24 被阅读60次
    那年秋季,人生初见鸡鸣寺
    01 香花券与三炷香

    栖霞山的枫叶已经漫山红遍,层林尽染,自古逢秋悲寂寥的意味更加浓烈些,自然是不去徒添凄凉,听说鸡笼山东麓山阜上的鸡鸣寺人杰地灵,便踏着这秋携友探访古刹,膜拜佛祖,感悟禅宗,也好稍稍褪去深秋袭来的凉意。

    跨过珍珠桥,过两个红绿灯,沿着省政府前的路直走,行至三叉路口,见镌刻有“古鸡鸣寺”的石门矗立在那儿,祥云附于两门翼,栩栩然仙鹤展翅也。然而,仍不是古寺的所在。沿着古生物博物馆一直往玄武门方向走去,参天大树笔直地立在路两旁,在前往寺庙的路上到给人一种庄重肃穆之感。

    很快,终于见到期待已久的鸡鸣寺,寺门前请一张香花券,又到侧殿取了三炷香,正式入寺拜佛了。东门入口有两盆睡莲,就想这里面是否坐了一个活菩萨?

    继续走,见满壁刻着《般若波罗密心经》,心里默诵了几句,觉得心静了些。以前读过《金刚经》,知道这“般若”是梵语,意为妙智慧,比智慧还高的层次,这是世人梦寐追求的法宝,后来我为这般若在毗卢宝殿旁的般若廊来回走了好几遍。

    遇佛拜佛,一洁白如玉的菩萨正立门前,放下包,双手合十,虔诚地叩拜,心中默默许愿,闭眼祈祷时被那供桌旁清新淡雅的百合香熏陶了,沁到了心田里,抬头见眼前红若朝阳的功德箱,投了功德款。起身时,旁边的小沙弥仍在不停地叩拜,来来回回几次,都没见他停过。

    02 天王殿的四大天王

    登阶而上,迎头匾额上“天王殿”三个大字威严庄重,好像未进殿就看到了四大天王那炯炯有神正义凛然的眼睛。先转身往左走,目光聚集到石栏上浓密交错绿中掺黄的竹叶,遮遮掩掩地竟拓展到楼上的天王殿,或许这竹也通了性,想吃这殿里的烛火?

    旁边坐着几盆松,远而观之,婀娜多姿的松竟犹如祥云缠绕般如烟似雾。我以前大概没有仔细观松,总以为浓绿的松针像缝衣服似的织起来总是绿冷绿冷的,没想到鸡鸣寺的松竟成了祥云温软温软的。

    从空气中嗅到香火的味道,那松云的质感大概是受到香客供香的烟雾熏染而成的吧。花盆上漆几条张牙舞爪的金龙,仿佛这几盆松要连盆带龙地要飞起来飘向苍穹似的。

    赏完竹和松,整理衣襟从侧门跨入天王殿,便见到殿中央坐着开怀大笑的弥勒佛,右殿是红脸黑鬓左手捏珠右手持龙的广目天王和面如书生手撑宝伞的多闻天王,左殿是棕脸黑须威严正义的增长天王和白面无瑕一身正气的持国天王。

    我最喜欢的是广目天王,梵文“毗留博叉”,意为多看,善于观察,取人之长,补己之短,总结经验。这佛与儒教义相通,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”正是此意,若孔仲尼和释迦牟尼相见,大概也是高山流水之交吧。

    广目天王右手拿着龙,龙上天入海,无所不为,代表着变化多端,表诸法无常,代表着人生世事的无常。天王右手的珠子,代表不变,以不变应万变,在变中找出不变的原则,心有主宰。

    我就想,正所谓“万变不离其宗”,我们要做的就是在这无常中找到主宰,以有常应对无常,找出这世事变化的规律。

    正如东坡所言“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”正因为东坡找到这主宰,才能安然自适地相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。我们大学生,打拼未来的过程中唯有找到规律才能成就事业,才能立于长胜之地,受益匪浅。

    心里默念着天王殿墙上的偈语“少说一句话,多念一句佛”走向了菩提轩,菩提轩是鸡鸣寺师太为香客排解烦恼的所在,菩提轩旁边有一棵菩提树,那是佛陀释迦牟尼修禅悟道的智慧树。

    03 观音宝殿30法身

    转身登阶,拾级而上,左侧鼓楼里供着地藏菩萨,右面钟楼供着财神爷,正中央是毗卢宝殿,供着菩萨,菩萨双手凝于胸前,慈眉善目,像前挂一盏华丽精致镶嵌金佛的灯笼,供桌点着两盏长明琉璃灯,深感温和从容,岁月静好。

    见殿旁立一个牌子“先烧香,后拜佛”,便过一走廊继续登阶,见铜佛殿前立一大鼎香炉,香客纷纷往炉洞里投币,我焚了香,正对着处于一条线上的大香炉,般若堂和药师宝塔,祈祷祝愿。铜佛殿的佛龛里供着泰国僧王赠送的释迦牟尼铜像。

    出殿,见眼前有两块匾额,一块是“度一切苦厄”,另一块是“观音宝殿”,终于见到观世音菩萨了。前来叩拜观世音菩萨的善男信女最多,我也最喜欢观世音菩萨,认为其至善至美能救众生脱离苦海。

    观音宝殿里的法身是最大的看点。从左殿数起有15个法身,分别是佛身、声闻身、帝释身、大自在身、毗沙门身、宰官身、比丘尼身、长者身、童男身、龙身、迦楼罗身、居士身、童女身、非人身、执金刚身。

    右殿对应着也放置15个法身,分别是辟支佛身、梵王身、阿修罗身、天大将军身、小王身、婆罗门身、自在天王身、比丘身、优婆塞身、妇女身、优婆夷身、夜叉身、乾闼婆身、人身、紧那罗身。这法身形态各异,色彩多变,唯有不变的是他们都端端正正地立着。

    看完这30法身,我转身到旁边的窗户,突然一阵秋风袭来,我一回头,悬挂于观音宝殿的许愿莲花灯齐刷刷“哗啦啦”地响起,那是佛身来了吗?那声音悦耳动听,如钟磬音般响彻心扉,感化我们,徜徉其中,便是修行。

    秋风吹拂着许愿灯,灯上的许愿卡飘动起来,我翘首看到的一张许愿卡片上写着“福寿双全,步步高升”,风儿带来了一个好兆头。

    出观音宝殿自鸡鸣寺百味斋向达摩殿走去,寻一本结缘书《印光法师文钞三编》,便带着这满心的宁静与平和下了山,并不觉得这是深深的秋了,有种如沐春风深受教诲的感觉。

    行至玄武门,见到有卖莲蓬的,我认为一切与水有关系的都是有灵性有佛性的,便择取一只莲蓬带回去,与经书莲蓬这样颇有佛性的什物同回,也算是功德圆满了。

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