读李政涛教授的书，经常被他的自我追问而打动，我往往会随着他的问题不断地追问自己。我无法像他那样深入思考与探寻答案，但我会用自己肤浅的思考去理解他的深奥。
1.卢梭：人生而自由，但无所不在枷锁之中。
2.真正的好教育，是能够让学生自由呼吸，且呼吸自在自如的教育。在这个意义上，所谓“生命教育”，就是可以让学生的生命得以健康、版主呼吸的教育。
我曾经给自己的QQ取名呼吸，当时还觉得这名字有些让人难以理解，不好意思宣扬，现在想来，那时的自己或许就在追求一种自由，既有作为老师的自由，也有作为学生的自由。我现在经常在思考一个问题，想要学生有怎样的样态，老师也应该具有一样的样态。这就像环境养成的教育，会伴随一生。家庭教育所带来的骨子里的优雅，是一辈子都难以改变的。
3.最好的呼吸，应如龟息般有规律地悠长深远。这就是所谓的“慢教育”。要抵达此境界，教育者需要打破根深蒂固的控制意识、控制欲望和控制习惯，不要试图通过控制，以自己的呼吸方式或节奏来替代孩子的呼吸方式或节奏，更不宜替代他们呼吸……
我细细品味这一段话，感觉很难，又感觉很简单，我觉得自己处在一种很矛盾的冲突当中。我常常会分不清规则与自由之间的界线，我常常觉得在班级授课制下，特别是大班额之下，自由都是套在枷锁当中，而且必须套上，才能够很好的运转。而做为其中的一名老师，我努力地挣扎在枷锁之中，使孩子们思想更自由一些。我常常幻想，如果一个班只有10多个孩子，我会经常将桌子放在四周，我一定处在U形当中，或某一个圆点上。我的孩子们上着课，经常会被我带到教室之外。我曾幻想学校可以是游乐园，可以是植物园，但从不敢幻想，学校变成动物园，那会吵死的。可现在，我们不可避免的问题就是：大班额。
当然，我永远相信，任何一个时候，思想决定着行动。可能我们无法做到理想中乌托邦，但我们可以朝着这一个方向不断前行。
4.随着的年龄的增长，不断回到过去，常常追忆往昔生活的点点滴滴，俨然成为我生活方式的一部分。我不认为，这是一种老化的表现，而是把它视为自身愈加成熟的表现之一：通过回忆，反省已逝去的人生，哪些已然长成，化为生命须臾不可动摇的根基；哪些在行走中渐渐丢失、消散，再也无从寻觅；哪些需要毅然舍弃，扔进时间的黑洞之中，避免为其捆绑和缠绕；哪些依旧值得珍视呵护，继续与我的未来生命之路相伴相随。
李教授的话，就像打开我的枷锁，随着年龄的增长，我的梦中常常会出现小时候生活的场景，小竹林，小河沟，小学的教室与操场等；我也会时常想起以前的多种场景。我知道，我在增长年龄，接纳却又不想老化。但我从来没有像李教授这样，细致分类与梳理，变成根基与呵护，更没有做到“所有回忆都与教育有关”。因为我还没有养成“时时处处习惯于用教育的眼光审视周遭世界、反观自我世界”。
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