我的一个朋友刚从澳大利亚回来，他去那里之前每天的生活可以用纸醉金迷来形容，而且为自己的前途费尽心机，但偶然的一个机会他去澳大利亚学习了两年。
两年之后再回来，看到他的脸上常常有淡定的笑容，不吸烟不喝酒种花养鸟下围棋性情大变，我问他，何以改变这么多？
他说，给你讲个故事吧。我在澳大利亚的时候，住到一个牧场主家里，他们家有许多牧场，房子全是木头的，这样的田园生活已经延续一百多年了。牧场主家的房子前有一大株仙人掌，高大的可以伸到屋顶上去，又肥又大的仙人掌叶片会在成熟之后"啪嗒啪嗒"地落到房顶上，每年都会腐蚀房顶，把房顶砸坏，牧场主每年都要修房顶。我说"把这棵仙人掌伐掉不就行了？省得费这个事。"而牧场的主人看了我一眼说"这是一种生活乐趣，当我听到仙人掌落到房顶的声音，当我再修房顶时，我把它当成一种乐趣。"
还有让我的朋友更诧异的事情，牧场主的牧场居然有一块最好的地是荒着的，而且什么也不种，就那么荒着。他问这是为什么，多可惜的土地啊，可以种什么长什么的，但牧场主给他的回答是：我不能种任何东西，因为我祖父有遗嘱，他让我父亲在这块地上什么都不要种，就这样荒着，我父亲给我的遗嘱上也是这样写的，我祖父说，有一块这样的地荒着是一种美，那是一种寂静之美。
我的朋友听呆了，天啊！荒着居然是一种美。两年之后他终于明白了，荒着的确是一种美，禅意是一种生活态度，而那遗嘱，是世界上最美丽的遗嘱。
还有一件事，曼谷的西郊有一座寺院，因地处偏僻，香火一直不旺。原来的住持圆寂后，又来一位新的住持。初来乍到，他绕着寺院巡视，发现寺院周围的山破上到处长着灌木，树形恣肆而张扬，新主持就找来修剪用的剪子，不时去修剪一棵灌木，半年过去，那棵灌木被修剪成一个半球形状。僧侣们不知主持意欲何为，主持笑而不语。后来寺院来了一位尊贵的客人，请教主持怎样才能清除掉自己的欲望。
主持把客人带到寺院外的山坡，客人看到了满山的灌木，也看到了主持修剪过的那棵。主持把剪刀递给客人说你只要经常修剪，你的欲望就会消除，客人疑惑地接过剪子，咔嚓咔嚓剪了起来，过了会儿主持问他感觉如何，客人笑说感觉轻松了，可是心头的欲望并没有放下，主持说你只要经常过来修剪就好了，客人后来经常过来，一直到灌木被修剪成型，主持对客人说，我希望你每次修剪前都能发现，原来剪去的部分，又会重新长出来，这就像你的欲望，你别指望能完全消除，我们能做的就是把它修剪得更美观，而不是放任欲望，就像这疯长的灌木，丑恶不堪。但是经常修剪就能成为一道悦目的风景。客人恍然，此后，随着香客的增多，寺院周边的灌木也被一棵一棵修剪成各种形状，这里香火渐盛，日益闻名。
就像我终于明白，在红尘中，不必要活的那样累，为了名为了利为了不必要的那些得失而苦恼而沮丧，过一种禅意的生活，那才是生活的上品。只有那样，我才能看到春天绿芽的萌发，闻到空气中花朵的芬芳，看到天空中鸟儿自由飞翔，我才能听到隔壁孩子的哭声不再烦恼，并且当鸽子落到外面的空调上时不再轰它们走，我还会把它们落在空调上的粪便清理走。冬天给阳台外放点小米、玉米，让找不到食物的小鸟可以有口吃的。
我还会偶尔约上三五知己去喝喝茶，给远方的朋友写上一封手写的信，给家人买上一件心仪的礼物，给爱人织一双手套，这些，都能让我感觉到幸福和快乐。
当然，我会更努力地工作和生活，象对待春天一样，有一颗禅意的心，在滚滚红尘中，慢慢修炼成一朵花。
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