1、不要执着于过去的经历，人生是可以选择的

在日常生活中，我们总是可以听到这样的话：“就是因为过去经历了啥啥啥，导致我变成了这样”这类的话。还有很多人内向，不爱社交，这些可能都和小时候的经历有关，也许受到父母的虐待，或者在学校经历了不好的事情。大多数人觉得这已经在这些人心中产生了阴影，留下了烙印，很难改变甚至无法改变。

书中举了一个例子：

有一女孩，她的苦恼是害怕见人，一到人前就脸红，说是无论如何都想治好这种脸红恐惧症。哲人问她：“如果这种脸红恐惧症治好了，你想做什么呢？”女孩回答说: “ 有个男孩子，她很喜欢，很想交往，但因为有这个脸红的毛病，一直不敢表白心意，如果治好脸红恐惧症，马上去向他告白。”

那事情是否就如我们看到或者听到的那样呢，可是并不尽然，“重要的不是过去，而是你怎么看待过去。过去不能改变，但我们对过去的看法可以改变的。”阿德勒认为，如果一味靠过去的原因来解释事物，就会陷入到一种绝对的论断：我们的现在，甚至未来的全部都是由过去的经历所决定的，而且根本无法改变。这种观点叫“原因论”。典型的因为A，所以才做不到B。

阿德勒倡导的是“目的论”。“目的论”会说，之所以女孩会患上脸红恐惧症，又总是治不好，不是因为还没有找到合适的疗法，而是因为，她的这种不幸是自己的选择。在阿德勒看来，目前对女孩来说最害怕、最想逃避的事情，就是被自己喜欢的人拒绝，是失恋可能带来的打击和自我否定。只要有这个脸红恐惧症存在，她就会想“我之所以不能和他交往，都是因为这个脸红恐惧症”。这样就可以不必鼓起勇气去告白，即使被拒绝也可以说服自己，无形中成了自己逃避的借口。

很多时候我们能不能改变不在于事情本身，而在于我们愿不愿意。就像上文的女孩就算治好了脸红恐惧症，可能还会出现其他问题来阻碍她表白，问题不在脸红而在于心态和意愿。

阿德勒说：“现在的你之所以不幸，正是因为你自己亲手选择了‘不幸’。你之所以无法改变，是因为自己下了‘不改变’的决心。”

2.一切烦恼皆来自于人际关系

这里涉及到阿德勒的另外一个理论：人际关系，是一切烦恼和不良情绪的源头。而世上只要有人存在，就会有人际关系，所以就有很多人采用各种借口逃避人际关系。

于是就产生了自备，很多人因为自备不敢去聚会。而实际上自卑是主观臆测出来的，是一种逃避的借口而已。

自卑感不是来自于与他人的比较，而是来自于与“理想的自己”作比较。过于在乎别人的眼光，其实对方根本不在乎。

3.要想自由，就不要活在别人的评价里

阿德勒说，每一个人都有三大人生课题：工作课题、交友课题和爱的课题。这三大课题，其实说的就是人这一生中不得不面对的三种人际关系。

我们一直在寻求别人的认可，活在别人的期待中，而忘记了自己。当今很多人或多或少都会有以上的困扰。但我们并不是为了满足别人的期待而活着。在犹太教教义中有这么一句话：倘若我们都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己而活呢？

如果我们都过于希望得到别人的认可，就会按照别人的期待去生活，也就是要舍弃真正的自我，活在别人的人生之中。

想要活出真正的自我，就需要学会“课题分离”。课题分离，是阿德勒提出的一个重要观点，是什么意思呢？就是要学会把自己和别人的人生课题区分开来，做到不干涉别人的课题。因为一切人际关系的矛盾都是因为对别人的课题妄加干涉，或者自己的课题被别人妄加干涉。

那如何辨别“这是谁的课题”呢？记住一点：谁困恼，谁负责。如何做到“课题分离”呢？可以尝试下“主语转换”。比如，你觉得领导很生气，因为我没有做好报告。进行主语转换后就是：领导很生气，因为他觉得我的报告中有很多问题。这样一转换之后，你就想，领导生气是领导的问题，我不应该为此负责和困恼，我要做的是找出我报告中的问题，解决掉它。这样一进行“课题分离”后，精力就可以从自我否定中解放出来，放在正确的事情上和自己该做的事情上，主动增进与对方的关系，而不是去解决他的困扰。