我们最近学了庄子的《逍遥游》，其中的大鹏、蜩，学鸠的形象都令我对他的想像力赞叹不已，而读了他的文章后却觉得其中有许多小智慧。
第一点：不同身份的人或事不应相互比较，简单点说，即“没有比较就没有伤害”，这一点我有认同也有不认同。在现实生活中我们不可能不去做比较，因为比较也是一种认清自身的方式，这种比较的本质是人们探索生活与世界。实际地说，道家希望我们顺应自然，不应对自然过多猜测。这一点，我不认同，我认为这个思想适合处在低谷的人们，不应去比较过多，应当相信未来，顺应天命。正如文中所说“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎。我们在现实中应当适时的不匹之，这也是老子的人生智慧之一。
第二点：定乎内外之分，辨乎荣辱之境。这一点我是十分赞同的，因为其中包含后世范仲淹所写的“不以物喜，不以己悲”的思考，在现实中也如此，就连诗经中也写过有关人言可畏的篇章。在生活中，有人的地方定有人言，小到一两个同学之间，大到整个学校，人言无处不在，而道家在此强调的是态度，即“不以物喜，不以己悲”，有自己的判断力。我认为这在我们的生活中十分重要，不因一次考试的失利而伤心难过，也不因一次考好而过分自得。
第三点：环境很重要，要明白你的位置与方向。大鹏因为知道要向南冥飞而为之努力奋起，连蜩与学鸠也知道它们是抢榆枋而止的“位置”，人人都有自己生活的地方。我们要向它们学习这些，在长长的人生之路要学会自己定下目标，有方向地前进。什么速成、快速达到提高成绩的想法是不切实际的，要明白自己的局限性，这是老庄思想的一大特点。如：“因无法免去生死，那便去超越生死。”
我认为道家的学说在当今现实中有十分大的意义，人们可以无法理解其中的所有思想，但这些思想可以在你意想不到的人生困境中帮助你。如果说孔子的论语给社会带来上进心，那么老庄则更是连着许多上进的人心中的纽带，使他们保持自己的本心，顺应这个时代，充实人们的内心，不为“上进心”所困。
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