攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋太高，当使其可从。
指责别人的过错不要太严厉，要想别人是否能够承受；教诲别人做善事不要希望太高，要考虑别人是否愿意听从。
为人处世要把握分寸，恰到好处。从批评对象的心理特点和实际效果出发，来掌握批评的分寸、教人从善的要求和标准。指责他人的过失要看对象。如果对方自尊心强、性格内向，就点到为止，。不宜言辞过激，引起反感。如果对方漫不经心，不以为然，就要一针见血指出问题所在，予以警戒。同时，劝人向善，要求也不宜过高，应当让他容易做到。
儒家讲究“恕道”，就是宽恕和原谅。人的秉性不同，阅历各异，无论批评还是指责，都不能强求一致，应根据情况区别对待。儒家认为，圣贤之道就是律己要严，待人以宽，对待别人的过错要宽容。这种恕道是一种气量风度，也是一种待人接物的智慧。
这让我想到这几个字“上善若水，厚德载物”。可是曾几何现在的人为了自己利益早忘记了这些宽厚待人的大道，总是想方设法歪曲事实，从而达到自己的目的。
——正阳读《菜根谭》
天气凉了，才得以静心读书，转眼夏天就过去的。
春去秋来，四季轮回，这一年在日复一日中悄然流逝。
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