——读《培根随笔》有感
我见黑格尔嘴中的培根，风流倜傥，便生了不可抑制的兴趣。
黑格尔说培根独特的智慧包含高度阅历，丰富想像，有力机智和透彻的智慧，最终将这些特色融入他所叙的对象身上，让他的行文脉络整体十分清晰严谨，读来形式感、奥秘无穷。
培根生前是英国大臣，在社会领域上，也有重大建树，尽管争议和绯论偏颇不一，但不可置否的是——培根身居高位。因此你要读培根的文，就会感受到他行文脉络严谨的层次分部，和庄重的形式感。
他的五十八篇短小精炼的随笔，竟无一观点片面，主观色彩过分浓厚的毛病。粗粗略读过一遍，想回过头去找自己读下来生涩疙瘩的角落，发现原来培根早已经偷偷的隐秘的处理的妥当，让人挑不出毛病。
但我要说的依旧不是他行文的风格是多么的严谨智慧，我想说的是他在政治名利的场中，除了保持高度的政治敏感，还依旧保持一颗勇于接受最深邃的思考的心。除了周国平文章中提及的那个某区县的领导，还有立书著作、看书养性的习惯之外，培根让我更加敬佩。
培根出身大家，良好的家教和环境可能有一定影响，但绝对仅仅只是必要条件。知识是自己想要汲取才会最好的吸收的，智慧是要有知识的人再用心去整合才会养成的品性。培根究竟在身居高位的同时，做了多少事？才能将古往今来的帝王历史，无论是光投影的到的地方，还是阴暗潮湿的角落，培根用心的眼睛全部观察并记忆下来。
他在《谈愤怒》中，引用圣经“生气归生气，不要去犯罪，不要含怒到天亮。”紧接着粗略的分析，如何舒缓怒火中烧的自己，如何平息以不造成恶果，如何使别人生气或消气。将愤怒的通因归结于“轻蔑”，当事人感受到的轻蔑感的轻重形成愤怒的不同深度。将模棱两可的“愤怒”，和一种人类情感的通因联结在一起，形成相互影响的关系。我们不仅可以看出高度的政治敏感，也能看出不俗的辩证思维——培根是英国唯物主义的鼻祖。
他在《谈厄运》中，申引塞内加“幸运的好处令人向往，厄运的好处叫人惊奇。”又用了普罗米修斯的寓言，共同并联结起来表达出：异教徒对厄运有崇高的评价。又类比到圣经《新约》《旧约》，前者是厄运的福祉，后者是幸运的恩泽。
这是不是比中国的《种树郭橐驼传》有了别样的意味呢？
《谈厄运》原文最后一句：“无疑，美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳：因为幸运最能揭露恶行，而厄运则最能发现美德”。
培根的书需细品，我并未来得及很好的品读，只是通读一遍，已然折服。或许唯一的弊端就是，培根身为大臣，随笔题材未免太过不“亲民”，读来颇为费力，因此才需要花时间和精力去浇灌，培育出你自己的看法和见解，这点上，我确实有很大的不足，希望叫培根先生地下有知，不要怪后辈的不尊敬呀。培根的某些篇目，如《谈国家的真正强大》、《谈革新》、《谈党派》等，我实在是无法研读进去，只好跳过，说是随笔，其实也是培根爬摸滚打政治场多年来，价值观的高度浓缩，岂是朝夕能够读懂？
每每读完一本书，在书中我才可以终于窥见这些人的只身片影。
史铁生提出的“彼岸不是真的彼岸，彼岸只是彼岸”，培根或许也是走在这条路上的伟大的人，回归现实我岂有勇气抬头正眼和这样深邃的瞳孔对视？
为了沉淀出更好的自己，我愿意让自己接触更多的未知和迷茫，深邃和谜团，黑暗和厄运，高大和伟岸。来吧，都往我生机勃勃的小世界来吧，哪怕撞的残破不堪，哪怕下场是格格不入支离破碎，哪怕是我这一方不配，哪怕...
我要说：“没有哪怕！我不怕！来吧！前方是什么？是星途大海还是田野花香？那就来吧！我愿在书中认识所有的你们，我愿、我愿千千万万遍！”
2018.1.26晚9：00终稿
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