原文
昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。
其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；候王无以正，将恐蹶。
故贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉，是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。
译文
（“一”就是“道生一”的“一”，指宇宙，引申为宇宙天道系统。明白天道、顺应天道，对万物都会有好处。）
举几个过去的例子，来说明“明白天道、顺应天道”的好处：天顺应天道就会清澈明朗，地顺应天道就会宁静祥和（天和地就是大自然，如果人心变好、人心顺应天道，那么在天人感应的原理下，大自然也会顺应天道，就会有各种祥瑞）。神（神级外星人）顺应天道就会更加灵验（指能力、科技会得到升级）；河谷顺应天道就会富饶丰沃；万物顺应天道就会充满生机；人间的帝王顺应天道就会得到天下人的支持、一统天下。
（如果万物不按天道运行，脱离了正轨，甚至违逆天道，那么就会有各种坏处，甚至会让宇宙重置，一切都将消失。）
前面的例子讲了顺应天道的好处，那么反过来就可以知道违逆天道的坏处，例如：天就不会清澈明朗，会有陨石、龙卷风、暴雨、暴雪、冰雹、电闪雷鸣……甚至时空都会撕裂混乱。地就不会安宁，会有地震、火山、洪水、刀兵……（天和地就是大自然，如果人心太坏、逆天而为，那么在天人感应的原理下，将导致大自然发怒，产生各种天灾人祸）。神的能力会由于德不配位而被降级，不再灵验，严重时甚至会导致神也歇菜；河谷不再富饶丰沃，将会资源枯竭、一片荒芜；万物不能保持生机，将会一一灭绝；帝王不能再继续统治天下，将会被颠覆、倒台。
因此，帝王明白天道以后，就会知道自己能以尊贵的姿态处在高高的金字塔尖正是有无数的底层作为基础，帝王自称为“孤”、“寡”、“不谷”不就是为了时时刻刻提醒自己不忘本（基础）吗？不是吗？因此，得道的帝王并不需要人民经常唱赞歌来吹捧美化自己，不需要人民把帝王当块精致的宝玉，把帝王当成普通的石头就行（比喻把帝王当成普通人就行）。
解读
明君稳坐金字塔尖靠的就是“道”和“德”
关于“一”，可以参考第42章里的“道生一”的“一”。一就是指宇宙，引申为宇宙天道系统。“得一”就是“明白天道、顺应天道。”
本章的最后在提醒帝王们，自己能稳坐在金字塔尖靠的就是以广大的底层为基础。如果基础不扎实，那么就会倒台。基础就是人民，有“道”有“德”的人民，明白天道、顺应天道的人民。不光帝王自己要有“道”有“德”，还要教育人民有“道”有“德”，这样根基才会牢固，天下才会安定。
《道德经》里的“道”和“德”并非教材里的“道德”。
《道德经》里关于“道”的知识点：道，大道，天道，天之道。
道，就是设定。
大道，就是在宇宙系统诞生前的大致设定。参见《道德经》第25章，名“大”，字“道”，名字就是“大道”，先天地而生（即先有大致设定后有宇宙系统）。
天道，指宇宙诞生以后出现在宇宙系统内部的各种细致的参数设定及剧情设定。先说天道参数设定，比如引力就是，可以用数学公式计算，宇宙中万事万物都遵循各种天道参数设定。再说天道剧情设定，宇宙中各条时间线（各个世界）的剧情都是定好的，因此可用《易经》算法推算，比如《推背图》《马前课》《梅花诗》等就是用《易经》及衍生算法推算出的天道剧情。
天之道，就是天道参数设定和剧情设定要达到的目标，即保证万物平衡、系统稳定。
德就是功德，是通用于所有世界（现实世界和其他世界）的货币，可以兑换各种福报（下一世的时空、种族、长相、装备、金钱、地位、寿命等）。
因为每个人的DNA（基因代码）和模因有细微差别，所以每个人身的“价格”也是不同的，兑换时用的功德值不一样。灵魂投胎是出生那一刻，相当于激活装好操作系统（魂）和驱动程序（魄）的新手机，激活的功能和权限都是提前用功德兑换的。
真正的灵魂就是账号信息，已经购买（兑换）的服务、应用、功能、权限、各种福报等在有效期内就不需要再购买（兑换）了。有效期有一世、几世、长期等，对应花费不同的功德值。
在宇宙游戏里，认知解锁剧情，功德兑换福报。因此要：提升认知、明白天道，顺应天道、累积功德！“道”就是“提升认知、明白天道”，“德”就是“顺应天道、累积功德。”，分别对应《道德经》里的《道》篇和《德》篇的内容。
人类社会的生存发展要靠文化来指导，文化要依据“道”。有“道”有“德”就可以升级为圣级文明（进入大同世界）、神级文明（进入星际时代）。无道无德就会重返野蛮的石器时代。
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