等待的日子，漫长也匆匆。基本走完所有流程，在儿童节十天以后，第一次迈进了院子。
那天的阳光很足，诺大的院子里紧凑的摆满了车，一个人在办公室坐到了十二点半，看着会议室里的人鱼贯而出。简单甚至简陋的办公室，阴凉，也蚊虫多生。叮包，或许是需要迈过的第一步坎儿。闲庭漫步，四处打量这座规整的大院。整洁、有序，散落的浮沉诉说着岁月在这里留下的痕迹。随处可见的是贯彻的国家政策，也是这座院落不普通的标志。
抽出一间宿舍，搬出一张旧床，两人挤挤，就成了“标间”宿舍。此番的安排，自是打消了常住宿舍，以至闲来读书看报、忙来值班工作的小小念想。仅做为午休的私密空间，倒也无妨。外在环境的落差，受限于乡镇客观条件，可以理解，可以适应，无妨投入工作的大碍。
办公室里人也不多，领导之外，至少也有人干活。体制内的初见，是热情而充满关怀的，全无之前所经历的、跃然于脸上的隔阂。归属感来源于组织与体制本身，也来自于里面的人，至于二者先后的关系，恐怕不太容易思辨清楚。
基层的事情是复杂的，人情也是直接的。精英教育、圣贤之道，如不变通得当，不如自罚一杯，亦不如几句插科打诨。物质与肉体的折磨或享受，都是短暂。唯有精神的无处安放，是第一等痛苦。“乡间无朋友，实乃第一恨事，不为无益，且大有损”，圣贤智慧，亲生体会之后才领会更深。在了解、改变、适应以后，是继续朝着出发时的方向前进，还是自然的变道到世俗这条路，其实是无法提前得知结果的。
面对老乡，应该带有感情。解决事情，应该尽心尽力。满怀真情、一腔热血，对于做好工作而言，虽不可少，却远不能代替方法。又，方法的掌握需要过程，不可一蹴而就。在过程中，是否会因种种而去“繁”就“简”，成为“办事员”，不得而知。此问明晰后，想来对于今后工作有重要的指向性意义。
想起那首，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”相比彼时，时代已巨变。“衙门”与里面的人，变了；民众也变了。但似乎又有一些东西，不曾改变。圣贤之道的内涵并不曾改变，需要改变的是形式。
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